1. Okul yolunda sırtımda ağır mı ağır çantam ilerliyordum. Dükkân tabelalarını okumak okula geliş gidiş yolumu adeta kısaltıyordu. Bazen yapılan yazım yanlışlarını görüp iç geçiriyor bazen de ne anlatmak istediğini anlamakta zorlanıyordum. Bir kitapçının kapısında asılmış yazı da bunlardan birisi. Bırakın çıt çıkarmayı burada bağıramazsınız bile. Yazarın yakındığı duruma sebep olan anlatım bozukluğu hangisidir?
- A) Mantık hatasından kaynaklı anlatım bozukluğu.
- B) Deyimin yanlış anlamda kullanılmasından kaynaklı anlatım bozukluğu.
- C) Gereksiz sözcük kullanımından kaynaklı anlatım bozukluğu.
- D) Çelişen sözcüklerin kullanımından kaynaklı anlatım bozukluğu.
2. Öğretmen, anlatım bozukluğu konusunu anlattıktan sonra bir oyunla konuyu pekiştirmek istemektedir. Öğrencilerinden, gereksiz sözcük kullanımından kaynaklanan anlatım bozukluğu olan cümlenin bulunduğu balonu patlatmalarını ister. Özge, öğretmenin istediği cümleye ait olmayan balonu patlatmıştır. Buna göre Özge hangi seçenekteki balonu patlatmıştır?
- A) Yeşil Balon: İpek, 18 Mart 2016 yılında Bursa’da dünyaya gelmişti.
- B) Mavi Balon: Onu sonsuza kadar, ebediyen affetmeyeceğini üstüne basa basa söyledi.
- C) Pembe Balon: Yolda yürürken birbirimizi görünce karşılıklı selamlaştık.
- D) Turuncu Balon: Havalar o kadar soğudu ki yarın sıfırın altında -6 derece olacakmış.
3. Baharın en güzel aylarından biridir nisan, mayıs. Bu cümledeki anlatım bozukluğunun sebebiyle aynı olan cümle aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Tam seksen civarında köyün yolu kapalıdır.
- B) Yarının mutlu günlerine özlem duyuyorum.
- C) Yarışmada birinci olduğuna sevindim.
- D) ”Sabahın seheri” sözcüğü bir belirtili isim tamlamasıdır
4. Aşağıdaki anlatım bozukluğu eşleştirmelerinden hangisi yanlıştır?
- A) İhtiyar, yaşlı kadın güçlükle yürüyordu - Gereksiz Sözcük Kullanımı
- B) Akıllı telefonların fiyatları oldukça pahalıydı. - Sözcüğün Yanlış Anlamda Kullanılması
- C) O, salata yapmayı bırak yemek bile yapamaz. - Sıralama ve Mantık Hatası
- D) Alt katı iki üniversiteli öğrenci kiraladı. - Anlam Belirsizliği
5. Dişlilerin üzerinde yazan cümlede anlatım bozukluğu yoksa dişli dönecektir. Sistemin çalışabilmesi için tüm dişlilerin dönmesi gerekmektedir. Sistemin çalıştığı seçenek hangisidir?
6. Ayaz: Derste arkadaşımla şakalaşırken öğretmen yanıma gelip kulağıma sessizce fısıldadı. Duru: Kek istediğimi söylediğimde annem bir çırpıda kek yapıverdi. İpek: Hâlâ ödevleri ne zaman teslim edeceğimizle ilgili bir açıklama yapılmadı henüz. Nehir: Çok karnım ağrıyınca ailem beni apar topar hastaneye götürdü. Bir cümlenin aktardığı düşüncenin anlaşılır olması için gereksiz sözcüklerden arınmış olması, sözcüklerin doğru yerde kullanılması, çelişen ifadelerin kullanılmaması gibi birtakım özelliklere sahip olması anlatım bozukluklarının önüne geçer. Yukarıdaki cümlelerden hangisinde farklı bir sebepten kaynaklanan anlatım bozukluğu vardır?
- A) Ayaz
- B) İpek
- C) Nehir
- D) Duru
7. Aşağıdaki tabloda ilk cümlede yapılan anlatım bozukluğunu takip edersek en alt sıradaki hangi anlatım bozukluğuna ulaşmış oluruz? Aşağıdaki cümlelerden hangisi gereksiz kelime kullanımı ile duruluk ilkesini bozan bir anlatım bozukluğu içerir?
- A) Kız dişlerinin arasında bir ciklet çiğniyordu.
- B) Kafası karışık olduğu için daha net düşünebiliyordu.
- C) Mutluluktan her şey sarpa sarmıştı.
- D) Biraz yürüdüğü için yorgun düşmüştü.
8. Aşağıdaki tabloda ilk cümlede yapılan anlatım bozukluğunu takip edersek en alt sıradaki hangi anlatım bozukluğuna ulaşmış oluruz? Aşağıdaki cümlelerden hangisi gereksiz kelime kullanımı ile duruluk ilkesini bozan bir anlatım bozukluğu içerir?
- A) Biraz yürüdüğü için yorgun düşmüştü.
- B) Kafası karışık olduğu için daha net düşünebiliyordu.
- C) Kız dişlerinin arasında bir ciklet çiğniyordu.
- D) Mutluluktan her şey sarpa sarmıştı.
9. Mekkeli müşrikler Hz. Muhammed’e (s.a.v) çok ilginç bir teklifte bulunmuştu. Buna göre bir sene Hz. Muhammed kendi ilahlarına tapacak, bir sene de kendileri Hz. Muhammed’in ilahına tapacaktı. Hz. Muhammed bu teklife, “Allah’a bir şeyi ortak koşmaktan (şirkten) yine O’na sığınırım!” cevabını vermişti. Bu defa müşrikler, “Bizim ilahlarımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilahına ibadet edelim.” demişlerdi. Bu olay üzerine Kâfirûn suresi inmiştir. Kâfirûn Suresi Meali 1) De ki: “Ey kâfirler!” 2) Ben sizin taptıklarınıza tapmam. 3) Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz. 4) Ben sizin taptıklarınıza tapacak değilim. 5) Siz de benimkullukettiğimekullukedecekdeğilsiniz. 6) Sizin dininiz size, benim dinim de banadır. Bu bilgilere göre aşağıdaki değerlendirmelerden hangisi yanlıştır?
- A) Müslüman, Allah’ın bir olduğu inancından asla taviz veremez.
- B) Müslümanın hayatında iman ile şirk asla birarada bulunamaz.
- C) Tevhit ve şirk arasında bir uzlaşmaya gidilmesi mümkün değildir.
- D) İslam’a davet ederken başka inançtaki insanların talepleri dikkate alınmalıdır.
10. “Dinde zorlama yoktur.Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O hâlde, kim tâğûtu tanımayıp Allah’a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.” (Bakara suresi 256. ayet) Bu ayet-i kerimede altı çizili ifadeyle aynı anlama gelen ayet-i kerime aşağıdakilerden hangisidir?
- A) “Şüphesiz bu (İslâm), tek bir din olarak sizin dininizdir. Ben de Rabb’inizim. Öyle ise bana karşı gel- mekten sakının.” (Mü’minûn suresi 19. ayet)
- B) “Şüphesiz Allah katında din İslâm’dır…” (Âl-i İmrân suresi 19. ayet)
- C) “Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.” (Kâfirûn suresi 6. ayet)
- D) “… Dini Allah’a has kılarak O’na ibadet edin. Sizi başlangıçta yarattığı gibi (yine O’na) döneceksiniz.” (A’râf suresi 29. ayet)
11. 1. (Resûlüm!) De ki: Ey kâfirler! 2. Ben sizin tapmakta olduklarınıza tapmam. 3. Siz de benim taptığıma tapmıyorsunuz. 4. Ben de sizin taptıklarınıza asla tapacak değilim. 5. Evet, siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz. 6. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır. “Sen dinlerine uymadıkça ne Yahudiler ve ne de Hıristiyanlar asla senden razı olmazlar. De ki: ‘Allah’ın yolu asıl doğru yoldur.’ Sana gelen ilimden sonra, eğer onların arzu ve keyiflerine uyacak olursan, bilmiş ol ki Allah’tan sana ne bir dost ne bir yardımcı vardır.” (Bakara suresi, 120. ayet.) Bakara suresi 120. ayet ile ilişkilendirilecek olursa Kâfirûn suresindeki hangi ayet dışarda kalır?
12. Kâfirûn suresi Meali 1. (Resûlüm!) De ki: Ey kâfirler! 2. Ben sizin tapmakta olduklarınıza tapmam. 3. Siz de benim taptığıma tapmıyorsunuz. 4. Ben de sizin taptıklarınıza asla tapacak değilim. 5. Evet, siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz. 6. Sizin dininiz size, benim dinim de banadır. (Kâfirûn suresi 1-6. ayetler) Kâfirûn suresindeki bu ayetler, İslam inancıyla ilgili; I. Başka insanları Müslüman yapmak için onlara güzel sözler söylemek, II. Allah’tan başka hiçbir şeye tapmamak, III. İslam’dan başka hak din kabul etmemek, IV. Müslüman olmaya istekli olmayanları kendi düşünceleri ile baş başa bırakmak Davranışlardan hangileriyle ilişkilendirilebilir?
- A) I, II ve III
- B) I, II, III ve IV
- C) II, III ve IV
- D) II ve III
13. Kureyşliler Hz. Peygamberden (s.a.v) bir sene kendi ilahlarına tapmasını, bir sene de kendilerinin onun ilahına tapmalarını istemişler. Hz. Peygamber de “Allah’a bir şeyi ortak koşmaktan yine O’na sığınırım!” demiş; bu defa Kureyşliler, “Bizim ilahlarımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilahına ibadet edelim.” demişler. Bunun üzerine Kâfirûn suresi inmiştir. Yukarıda Kâfirûn suresinin indiriliş sebebi hakkında bilgi verilmiştir. Buna göre aşağıda verilen ayetlerden hangisi kesin bir şekilde kâfirlerin Allah’a kulluk etmeyeceklerini Hz. Muhammed’e haber vermektedir?
- A) “Sizin dininiz size, benim dinim de banadır.” (Kâfirûn suresi 6. ayet)
- B) “Ben de sizin kulluk ettiklerinize kulluk edecek değilim.”” (Kâfirûn suresi 4. ayet)
- C) “De ki; ‘Ey kâfirler! Ben sizin kulluk ettiklerinize kulluk etmem.” (Kâfirûn suresi 1-2. ayetler)
- D) “Siz de benim kulluk ettiğime kulluk edecek değilsiniz.” (Kâfirûn suresi 3. ve 5. ayetler)
14. Aslında Shakespeare oyunlarını harflerle kitap hâlinde basılmış, düşünülüp taşınılacak, birbirleriyle karşılaştırılacak, tek tek incelenecek bir malzeme olarak herhalde düşünmemiştir. O, oyunlarını yazarken olsa olsa sahneyi okurun gözünün önüne getirmiştir. Ona göre oyunları sahneden aşağıya hızlı bir biçimde gözlere ve kulaklara ulaşacak, hareketli, canlı bir şey olmalıdır. Asıl önemli olanın bazı şeylerin saptanıp ayrıntıların eleştirilmesi değil, yaşanan anda etkili ve anlamlı bir şeyler ortaya koymaktır. Bu metinden hareketle Shakespeare’in oyunlarıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- A) Yaşanan anın daha anlamlı kılınması amaçlanmıştır.
- B) Hareketlilik ve canlılık oyunların temel öğelerdir.
- C) Eleştirmenlerin görüşlerine göre şekillenmiştir.
- D) Görme ve işitme duyularına seslenmek önceliklidir.
15. Krizler, alışkanlıkları değiştirmek ve yenilerini yaratmak için birer fırsattır. Bazen her şey yokuş aşağı gider ve hiçbir şeyi durdurmaya gücümüz yetmez. Bu yalnızca hayatlarımızda değil; iş yerlerinde, büyük şirketlerde ve devletlerde bile olabilir. Bu durumlarda olanları analiz edemeyiz veya farkında olsak da kötü gidişata engel olamayız. Her şey tam da bitti dediğimiz yerde ise alışkanlıkların doğasına hâkim biri çıkar ve alışkanlıkları değiştirerek tüm gidişatı tersine çevirebilir. Geçmiş, bunun örnekleri ile doludur. Bu metinden aşağıdakilerden hangisi çıkarılabilir?
- A) En kötü durumu yaşamadan olumsuzlukları düzeltemeyiz.
- B) Tarihte alışkanlıkların değiştirildiği pek çok durum olmuştur.
- C) Kriz dönemlerinde birçok alışkanlığı değiştirmek zorunda kalırız.
- D) Kötü gidişata engel olmanın ilk şartı bunun farkına varmaktır.
16. Okuldaki günleri aklına geldi. Böyle, hırsla eline aldığı kitapların beş on sayfasını okuduktan sonraiçinin bir balon gibi söndüğünühatırladı. Bir kitabı bırakır ötekine saldırırdı. Bu ümitsizce çırpınış, bütün kitapların yüzüstü bırakılmasıyla sona erer, büyük bir utanç ve hayata dönüş buhranları gelirdi arkasından. Bu parçadaki altı çizili söz grubuyla anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Hayal kırıklığına uğraması
- B) Aniden duygulanıvermesi
- C) Tüm bildiklerini unutması
- D) Bir anda endişeye kapılması
17. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde oysaki bağlantı ifadesinin kullanımı yanlıştır?
- A) Tarih sınavına girmedi oysaki yorgunluktan vaktinde uyanamamıştı.
- B) Yarışmada başarısız oldu oysaki çok çalışmıştı.
- C) Arkadaşları Ali’yi yarı yolda bıraktı oysaki o onlara çok güvenmişti.
- D) Meyveyi hiç sevmez oysaki meyve sağlığa çok faydalıdır.
18. Bir gece Urfa’da Halilrahman’da Suda ay doğduğu garip zamanda, İçimde hicranlı bir bülbül sesi, Altımda seccade bir gül bahçesi, Üstümde yıldızlar, önümde havuz, Pırıl pırıl bir aşk gecesi, temmuz Orada sularla baş başa kaldım, Asırlar boyunca hülyaya daldım. Bu dizelere hâkim olan tema aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Ayrılık
- B) Kaçış
- C) Özlem
- D) Huzur
19. Genel olarak hiçbir şey hayatta gerekli değildir. Çiçekler yok olunca dünya bundan maddi olarak zarar görmez bununla birlikte çiçeklerin yok olmasını kim ister? Güllerden vazgeçmektense patateslerden vazgeçmeye hazırım. Bu parçada aşağıdaki kavramlardan hangileri karşılaştırılmıştır?
- A) İyi - Kötü
- B) Gerekli - Çirkin
- C) Güzel - Faydalı
- D) Eski - Yeni
20. Anlatımı etkili kılmak için şairler şiirlerinde söz sanatlarını kullanırlar. Benzerlik ilgisi olanlardan zayıf olanı güçlüye benzeterek benzetme sanatı yaparlar. Hayvan ya da cansız varlıklara, insana ait bazı özellikleri vererek onları kişileştirirler, bazen de onlara söz vererek konuşturma sanatını kullanırlar. Bazı normal durumları şairler yeterli görmez, büyüğü daha büyük yaparak abartırlar. Buna göre; Yol açılacak, Taşlar şarkı söyleyecek, Yürek irkilerek çarpacak Çeşmelerdeki su gibi Senin merdivenlerini Çıkan ses bu olacak. Pencereler taşın ve sabah esintisinin kokusunu bilecek. Bir kapı açılacak. Sokakların gürültüsü yok olan ışıkta Yüreğin gürültüsü olacak. şiirinde hangi söz sanatları ağır basmaktadır?
- A) Konuşturma - Kişileştirme
- B) Benzetme – Abartma
- C) Konuşturma - Benzetme
- D) Benzetme - Kişileştirme
