1. Hz. Muhammed (sav.), başkasının hurma ağacına taş atan bir çocuğa, ağacı niçin taşladığını sormuş. Aç olduğu için yaptığını öğrenince de “Evladım, hurma ağacını taşlama; yere düşmüş olan hurmaları alıp ye!” diyerek çocuğa nasihatte bulunmuş, ardından da “Allah’ım, onun açlığını gider!” diyerek dua etmiştir. Hz. Peygamber’in bu davranışı hangi konuda örnek oluşturmaz?
- A) Hakkı gözetme
- B) Merhametli olma
- C) Cömert olma
- D) Doğayı koruma
2. Muamelat, insanlar arasındaki hukukî, malî ve sosyal ilişkileri düzenleyen hükümlerdir. Buna göre aşağıdaki ayetlerden hangisi muamelat ile ilgili değildir?
- A) “Kitaptan sana vahyolunanı oku, namazı da dosdoğru kıl.” (Ankebût suresi, 45. ayet)
- B) “Biz insana anne babasına iyi davranmayı emrettik...” (Ahkâf suresi, 15. ayet)
- C) “Ölçtüğünüzde ölçmeyi tam yapın, doğru terazi ile tartın...” (İsrâ suresi, 35. ayet)
- D) “...Hiçbir suçlu, başkasının suçunu yüklenmez...” (En’âm suresi, 164. ayet
3. Müslüman,insanların elinden ve dilinden emin olduğukimsedir. Bu hadisteki altı çizili ifade; I. çalışkan olmak, II. doğru konuşmak, III. verdiği sözü tutmak tutum ve davranışlarından hangilerini kapsamaktadır?
- A) Yalnız II
- B) I, II ve III
- C) II ve III
- D) Yalnız I
4. Uzun süredir görüşmediği arkadaşıyla karşılaşan İbrahim, arkadaşının yıllardır hiç çalışmadığını, sürekli ibadet ettiğini öğrenir ve arkadaşına “Seni bu duruma ne getirdi?” diye sorar. O şöyle cevap verir: “Günlerden bir gün, kanatları kırık bir kuş gördüm. Kendi kendime ‘Burada oturayım ve bu kuşun rızkının nereden geldiğini gözetleyeyim.’ dedim. O sırada başka bir kuş gelerek yaralı kuşun yanına kondu ve gagası ile getirdiği yiyeceği onun ağzına bıraktı. Bu durumu görünce ‘Bu kuşun rızkını veren Allah, nerede olursam olayım benim rızkımı da gönderir.’ diyerek kazanç peşinde koşmayı bıraktım ve kendimi tamamen ibadete verdim.” İbrahim “Peki sen neden o kanadı kırık kuş gibi değil de ona yiyecek taşıyan sağlam kuş gibi davranmayı tercih etmiyorsun? Hz. Peygamber’in ‘- - - -’ hadisini duymadın mı?” diyerek onu uyardı. Metindeki boş bırakılan yere aşağıdaki hadislerden hangisi getirilmelidir?
- A) Bir şey isteyeceğin zaman Allah’tan iste.
- B) Bir iyiliğe öncülük eden kimse o iyiliği yapmış gibidir.
- C) Komşusu açken tok yatan bizden değildir.
- D) Veren el, alan elden üstündür.
5. Hz. Peygamber, Allah’tan başkasından yardım alma gayesi güden her türlü batıl inanç ve hurafe ile mücadele etmiş ve Müslümanları bu konuda uyarmıştır. Örneğin insanların hastalıklardan kurtulmak amacıyla putlara kurban kesmelerini, kâhinlere danışmalarını ve sihir yapmalarını yasaklamıştır. Bu yasaklar İslam’ın, korunmasına önem verdiği temel haklardan hangisiyle doğrudan ilgilidir?
- A) Can
- B) Mal
- C) Nesil
- D) Din
6. Ülkemizde ağaç sevgisini geliştirmek, toplumun çevreye olan duyarlılığını artırmak, biyoçeşitliliği korumak ve yok olan ormanların geri kazanılmasını sağlamak amacıyla Tarım ve Orman Bakanlığı tarafından bir kampanya başlatıldı. “11 Milyon Ağaç, Bugün Fidan Yarın Nefes” sloganıyla başlatılan bu kampanya kapsamında tüm Türkiye’de eş zamanlı olarak çok sayıda fidan dikimi gerçekleştirildi. Kampanyaya; öğrencilerden askerî birliklere, sivil toplum kuruluşlarından kamu kurum ve kuruluşlarına, esnafından işçisine toplumun bütün kesimleri yoğun ilgi gösterdi. Bu metinde sözü edilen etkinlik aşağıdaki ayet veya hadislerden hangisi ile ilişkilendirilemez?
- A) “Bir kimse ağaç diker de o ağacın meyvesinden bir insan veya Allah’ın mahlûkatından herhangi bir varlık yerse bu, o ağacı diken kimse için sadaka olur.” (Hadis-i şerif)
- B) “Göğü Allah yükseltti ve mizanı (dengeyi) o koydu. Sakın dengeyi bozmayın.” (Rahmân suresi, 7 ve 8. ayetler)
- C) “Kıyametin kopacağını bilseniz bile elinizdeki fidanı dikiniz.” (Hadis-i şerif)
- D) “Allah size emanetleri mutlaka ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor.”
7. Görselde bazı uygulamalar ve bu uygulamalar ile ilgili açıklamalar verilmiştir. Sözü edilen uygulamaların hangileri Hz. Muhammed’in (sav.), “Akan bir nehirde dahi olsa abdest alırken israftan sakının.” tavsiyesi ile aynı amaca yöneliktir?
- A) III, IV ve V
- B) III ve V
- C) I ve III
- D) I, III ve IV
8.
Buğday ekenin ambarı boşalır ama hasat vakti gelince saçtığı tohumlara karşılık kaç mislini geri alır! Boşalttığı bir ambara karşılık kaç ambarı doldurur, doldurduğu ambarlarla kaç karnı doyurur kim bilir? Karnı doyan her insan, kendine iyi bir yol çizen insandır aslında.
Bu sözler, zekât ibadetinin;
I. koruma,
II. arındırma,
III. bereketlendirme
işlevlerinden hangileri ile ilişkilendirilebilir?
- A) I ve II
- B) I, II ve III
- C) I ve III
- D) Yalnız III
9.
Din; kutsalların kaynağı olarak görülen üstün bir varlığı kabul etme ve ona teslim olma esasına dayalıdır. Temelini oluşturan inancın yanı sıra uygulama ve ahlak ilkeleriyle bireysel ve toplumsal iyilik hâlini gaye edinir.
Aşağıdaki ayetlerin hangisinde bu parçada sözü edilen gayeye değinilmemiştir?
- A) “Namazı özenle kıl. Muhakkak ki namaz, çirkin ve kötü şeylerden alıkoyar.” (Ankebût suresi, 45. ayet)
- B) “Allah’ın sana verdiğinden ahiret yurdunu kazanmaya bak ama dünyadan nasibini de unutma! Allah’ın sana ihsanda bulunduğu gibi sen de insanlara ihsanda bulun.” (Kasas suresi, 77. ayet)
- C) “De ki: Benim namazım, her türlü ibadetim, hayatım ve ölümüm; hepsi âlemlerin Rabb’i olan Allah içindir.” (En’âm suresi, 162. ayet)
- D) “Bunlar, iman edenler ve Allah’ı anarak gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.” (Ra’d suresi, 28. ayet)
10.
Bir bilgeye “Huzuru nasıl buldunuz?” diye sorulduğunda onun verdiği cevaplar şu şekildedir:
• Hayatı güzelleştirmek istedim, iyilikleri çoğalttım.
• Rızkımı kimsenin yiyemeyeceğini anladım, sakinleştim.
• İşimi kimsenin yapmayacağını fark ettim, işe koyuldum.
• Allah’ın beni her daim gördüğünü hissettim, kötülükten sakındım.
Bu cevaplarda, aşağıdakilerin hangisine yönelik doğrudan bir hatırlatma yoktur?
- A) Faydalı davranışlar sergilemeye
- B) Nezaket kurallarına uymaya
- C) Öz denetim sahibi olmaya
- D) Cüzi iradenin önemini anlamaya
11.
Aşağıdaki tabloda verilen açıklamalar ve bu açıklamalarda vurgulanan kavramlardan bazıları yanlış eşleştirilmiştir.
Buna göre, kavramlardan hangilerinin yeri değiştirilirse tablo doğru olur?
- A) I ve IV
- B) I ve II
- C) II ve III
- D) III ve IV
12.
Görselde kader ile ilgili bazı kavramlar verilmiştir.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu görseldeki kavramlardan herhangi biri ile ilişkilendirilemez?
- A) “O; yeryüzünü size bir döşek, göğü de bina yapan, gökten su indirip onunla size besin olsun diye yerden çeşitli ürünler çıkarandır.” (Bakara suresi, 22. ayet)
- B) “Biz; gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları yerli yerince ve belli bir süre için yarattık. İnkâr edenler, uyarıldıkları şeylerden yüz çevirmektedirler.” (Ahkâf suresi, 3. ayet)
- C) “Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur.” (Necm suresi, 39. ayet)
- D) “İnsanı biz yarattık ve elbette içinden geçenleri biliriz. Çünkü biz ona şah damarından daha yakınız.” (Kâf suresi, 16. ayet)
13. Ayça, yeni öğrendiği ve araştırmak istediği bilgileri “Meraklı” isimli not defterine yazmaktadır. İzlediği bir programdan, zekât ile ilgili yeni öğrendiği şu bilgileri de bu deftere kaydetmiştir: • Temel ihtiyaçlarını karşıladıktan ve varsa borçlarını ödedikten sonra dinen belirlenen miktarda mala sahip olanlar zekât vermekle sorumlu sayılır. • Zekât verecek malda aranan şartlar, malın artan cinsten olması ve bu malın mülkiyette olmasıdır. • Yatırım amaçlı olmayıp kullanılan ev ve binek aracı gibi mallar zekâta tabi değildir. Bu bilgileri araştıran Ayça, “İslam dininde insanın sorumlulukları” ile ilgili aşağıdaki sonuçlardan hangisine doğrudan ulaşamaz?
- A) Kişiyi sıkıntıya sokacak durumlardan kaçınılmaktadır.
- B) Söz hakkı, kişinin kendisinde olan hususları içermektedir.
- C) Tercih edilen şeyler, kişi için bağlayıcı olmaktadır.
- D) İçinde bulunulan koşullara göre şekillenmektedir.
14. Gıda bankacılığı; ana fikri, üretim veya kullanım fazlalığı olan gıda malzemelerinin ihtiyaç sahibi kişilere ulaştırılmasını sağlayan bir girişimdir. Gıda bankaları; bünyesinde topladığı bu malzemeleri, gizlilik ilkesine dikkat ederek insanlara ulaştırmaktadır. Bu uygulamada; İslam dininde benimsenen, I. İhtiyacın olmayanı paylaş. II. Veren el alan elden üstündür. III. Bir elin verdiğini öbür el görmesin. ilkelerinden hangilerine doğrudan dikkat çekilmektedir?
- A) II ve III
- B) Yalnız I
- C) I ve III
- D) I, II ve III
15. Zekât; kişinin maddi ve manevi varlığını temizleme, sosyal dayanışmayı artırma işlevlerine sahiptir. İnsanı cimrilikten koruyan bu ibadet, ona cömertlik ve şükretme tutumlarını kazandırır. Ayrıca “Biz” olma mesuliyeti ile kendi dışındakileri düşünmeye sevk eden, oluşturduğu “Yalnız değiliz!” hissi ile insanları hayata bağlayan bir dinamiktir. Bu parçada sözü edilen işlevlerden, zekât veren kişinin aşağıdaki özelliklerinden hangisine ulaşılamaz?
- A) Doğru iletişim tavrına
- B) Empati yeteneğine
- C) Güçlü bir iradeye
- D) Sorumluluk duygusuna
16. Görselde verilen bilgilere göre Medyen halkı; I. tevhit, II. adalet, III. dürüstlük değerlerinden hangilerini ihlal etmiştir?
- A) I, II ve III
- B) I ve II
- C) II ve III
- D) Yalnız I
17. Kişide “meleke” hâline gelen yani içselleştirildikten sonra alışkanlık olarak kendiliğinden yapılan davranışlar, o kişinin ahlakı olarak nitelendirilebilir. Tesadüfi bir biçimde yapılan davranışlar olumlu olsa bile kişinin ahlakı hakkında net bir fikir vermez. Örneğin; elindekileri insanlar ile paylaşıp onlara yardım etmek, cömert olarak adlandırılmanın yeter şartı değildir. Yardımın aynı zamanda gönüllü şekilde, severek ve Allah rızası için yapılması gerekir. Ancak bu şekilde karakter ve alışkanlık hâline geldiğinde gerçek bir cömertlikten bahsetmek mümkün olur. Bu nedenle herhangi bir şeyi insanların kınamasından korktuğu için paylaşan kimse cömert sayılmaz. Aksine iyilik yapma niyet ve gayreti olduğu hâlde imkânsızlıktan yapamayan insan, cömert kabul edilir. Aşağıdaki özlü sözlerden hangisi parçada anlatılan durumu vurgulamaktadır?
- A) Hakikat, sırrını onu bulmak isteyene fısıldar.
- B) Ancak bilinçli bir ruhun iradesi, erdeme dönüşür.
- C) Kahramanca bir adım, kendini duyurmaya ihtiyaç duymaz
- D) Temiz bir kalbin iyileştiremeyeceği hiçbir yara yoktur.
18. İslam dini can, akıl, mal, nesil ve dinin korunmasına özen göstermiş, bu değerlerden her birinin varlığını, sürekliliğini ve korunmasını sağlayan hükümler koymuştur. Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu kapsamda değerlendirilmez?
- A) “… Allah, bir güçlükten sonra bir kolaylık yaratacaktır.” (Talâk suresi, 7. ayet)
- B) “Rabb’in, kendisinden başkasına asla ibadet etmemenizi, anaya-babaya iyi davranmanızı kesin olarak emretti…” (İsrâ suresi, 23. ayet)
- C) “Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin…” (Bakara suresi, 188. ayet)
- D) “... Kendi kendinizi tehlikeye atmayın...” (Bakara suresi, 195. ayet)
19. • “Bir mümin, aç bir mümini doyurursa Allah da o kimseyi cennet meyveleriyle doyuracaktır.” • “İki kişinin arasını düzeltmen sadakadır. Yoldaki rahatsızlık veren bir şeyi kaldırman da sadakadır.” • “Bir kimse ağaç diker de o ağacın meyvesinden bir insan veya hayvan yerse bu, o ağacı diken kimse için sadaka olur.” Bu hadislerden hareketle, I. Sadaka, kapsamlı bir yardımlaşma şeklidir. II. İslam dini yardımlaşma ve dayanışmayı teşvik eder. III. Yardımlaşmada, gösterişten kaçınılması esastır. ifadelerinden hangilerine ulaşılabilir?
- A) II ve III.
- B) I, II ve III.
- C) I ve II.
- D) Yalnız I.
20. Kaza, Allah’ın ezelde takdir ettiği şeyleri yeri ve zamanı gelince ilim, irade ve takdirine uygun olarak yaratmasıdır. Buna göre aşağıdaki cümlelerden hangisi “kaza” kapsamında değerlendirilir?
- A) Baharın gelişiyle birlikte ağaçlar çiçek açtı.
- B) Akıl, insanı diğer varlıklardan ayıran en önemli özelliktir.
- C) Sağlıklı yaşamak istiyorsan spor yapmalısın.
- D) Erozyonu önlemek için ağaçlandırmaya önem verilmelidir.
