1. Allah, evrendeki olayların belli bir düzen ve uyum içinde gerçekleşmesini yasalara bağlamıştır. Evrendeki varlıklar da kendileri için belirlenmiş olan bu yasalara göre hareket etmektedir. Sünnetullah kavramı ile anılan bu yasalar; fiziksel, biyolojik ve toplumsal olarak üç grupta incelenebilir. Aşağıdaki dizelerin hangisinde parçada sözü edilen yasalardan farklı olan ön plana çıkmaktadır?
- A) Bir kuş kanat çırpar, güneş doğunca hemenRızkını arar durur, gökte şarkı söylerken
- B) Her insan eşsizdir, olsa da benzerleriNe kalbi aynıdır ne de parmak izleri
- C) Süzülür sularda kendinden emin bir gemiBatmadan nasıl gider, bu denizde daimi
- D) Dört mevsim, yeni bir heyecan insanoğlunaBazen yağmur olur, bazen kar yağar dağına
2. Aşağıdaki şemada, sadaka ile ilgili hadislerde belirtilen bazı davranışlar verilmiştir. Buna göre, şemada sadaka ibadetinin; I. yapıcı, II. koruyucu, III. müjdeleyici, IV. onarıcı özelliklerinden hangilerine dikkat çekilmektedir?
- A) II ve III
- B) I ve II
- C) I, II ve IV
- D) I, III ve IV
3. Gerçek başarıya ulaşmak için yalnızca bir şeyleri elde etmeye değil aynı zamanda vermeye de odaklanmalısınız. Yaşamınızın ve kariyerinizin hangi noktasında olursanız olun, hemen şimdi başka insanların yaşamları için bir şeyler yapabilirsiniz. Çevrenizi değiştirmeye başlamak için beklemek zorunda değilsiniz. Çünkü aldığınız şeylerle geçici bir süre var olursunuz ama verdiğiniz şeylerle ebediyen yaşarsınız. Bu metinde başarı ile aşağıdaki hususlardan hangisi arasındaki ilişki vurgulanmaktadır?
- A) Emek ve gayret gösterme
- B) Tevekkül sahibi olma
- C) Kişisel gelişimi önemseme
- D) Paylaşımcı olma
4. Arif Bey, o günkü işlerini bitirdikten sonra köşesine çekilmişti. Çekmecede bulduğu eski bir fotoğraf, ona geçmiş günleri hatırlatmıştı. Bir süre bu hâlde kaldıktan sonra yüzündeki huzur dolu gülümsemeye eşlik eden şu cümleleri kurmuştu: “Biliyorum ki yaratıcının benim için takdir ettiği şeyler var. Bu takdir çerçevesinde benim de tercih hakkım var. Bunu kabul eden bir insan olarak her zaman elimden ne geliyorsa yapıp sonra Hakk’a güvendim. Beni güçlü kılan da hep bu oldu.’’ Bu parçada aktarılan ifadede sırasıyla aşağıdaki kavramlardan hangilerine atıfta bulunulmuştur?
- A) İrade - Kader - Tevekkül
- B) Kader - İrade - Tevekkül
- C) Kader - Tevekkül - İrade
- D) İrade - Tevekkül - Kader
5. Bir grup genç girişimci, şu ilkeler doğrultusunda bir yardımlaşma derneği kurmaya karar verir: • İhtiyaç Odaklılık: Uygulamaların merkezinde ihtiyaç sahiplerine ulaşmak vardır. Hiçbir ayrım yapmaksızın, sunulacak hizmetin niteliği ve sürdürülebilirliği gözetilir. • Yetkinlik: Faaliyetler, etkin ve verimli süreçlerle yürütülür. Kaliteli hizmet sunulur. Bu kapsamda, gerekli olan kurumsal yetkinliklere sahip olunur. • İnsani Değerlere Saygı: Merhamet, samimiyet, tevazu, güven gibi yardım etmenin özünü oluşturan insani değerler ile hareket edilir; farklı coğrafyalardaki insanların inançlarına, kültürlerine ve geleneklerine saygı gösterilir. Genç girişimcilerin sözü edilen ilkeleri oluştururken aşağıdaki ayetlerden hangisini referans aldıkları söylenemez?
- A) “Allah’a ve ahiret gününe inanmadığı hâlde insanlara gösteriş olsun diye malını harcayan kimse gibi sadakalarınızı başa kakmak ve gönül kırmak suretiyle boşa çıkarmayın.” (Bakara suresi, 264. ayet)
- B) “Kazandıklarınızın ve sizin için yerden çıkardıklarımızın iyilerinden verin. Kendinizin ancak içiniz çekmeye çekmeye alabileceğiniz kötü şeyleri hayır diye vermeye kalkışmayın...” (Bakara suresi, 267. ayet)
- C) “Sadakalar ancak yoksullar, düşkünler, sadakaların toplanmasında görevli olanlar, kalpleri kazanılacak olanlar, esaret altındakiler, borçlular, Allah yolunda çalışanlar ve yolda kalmışlar içindir.” (Tevbe suresi, 60. ayet)
- D) “Onlar, harcadıklarında ne israf ne de cimrilik edenlerdir. Onların harcamaları, bu ikisi arası dengeli bir harcamadır.” (Furkân suresi, 67. ayet)
6. Aşağıdakilerden hangisi hac ve umrede yapılan ortak ibadetlerden biri değildir?
- A) Sa'y yapılır.
- B) ihram giyilir.
- C) Tavaf yapılır.
- D) Müzdelife vakfesi yapılır.
7. Hz. Muhammed (sav) aşağıdaki hangi davranışıyla cesaretli olduğunu göstermiştir?
- A) İnsanları Allah'a inanmaya davet ettiğinde karşılaştığı güçlüklere göğüs gerer, davasından vazgeçmezdi.
- B) Bir kişiyle konuşurken yüzünü başka yöne çevirmez, ilgiyle dinlerdi.
- C) Hayvanlara taşıyabileceklerinden fazla yük yüklememelerini ister, kendisi de öyle yapardı.
- D) Hayvanların da hakları olduğunu insanlara öğretir, hayvanlara iyi bakmalarını öğütlerdi.
8. (I) Din kültürü ve ahlak bilgisi dersinde öğretmen, Ahzâb suresi 62. ayetinde geçen Allah’ın yasalarında bir değişme olamayacağı hususuna değinmiş ve bu bağlamda fiziksel yasalardan bahsetmiştir. (II) Örnek olarak suyun normal şartlar altında 100°C’de kaynadığı bilgisini vermiştir. (III) Bu bilgiyi ispatlamak için cam behere su doldurup ısıtmaya başlamıştır. (IV) Beherdeki su kaynamaya başlayınca suyun sıcaklığını ölçmüş ve sıcaklığın 100°C’de olduğunu öğrencilere göstermiştir. Bu metinde numaralanmış cümlelerin hangilerinde kazaya dönüşen bir kaderden bahsedilmektedir?
- A) I ve IV
- B) III ve IV
- C) II ve III
- D) I ve II
9. Hz. Yusuf ile ilgili Kur’an-ı Kerim’de yer alan ayetlerin bazıları şunlardır: • “Olgunluk çağına erişince ona hikmet ve ilim verdik. İşte biz, iyi davrananları böyle mükâfatlandırırız.” (Yûsuf suresi, 22. ayet) • “Beni, ülkenin hazinelerine sorumlu tayin et. Çünkü ben onları çok iyi korurum ve bu işi bilirim, dedi.” (Yûsuf suresi, 55. ayet) Bu ayetlerde Hz. Yusuf ile ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
- A) Ekonomi alanında yetkin olduğuna
- B) Kendinden emin bir şekilde davrandığına
- C) Sıkıntılara karşı sabır gösterdiğine
- D) Allah tarafından desteklendiğine
10. Hz. Muhammed (sav) öz bilinci yüksek, insanları dünya ve ahiret mutluluğuna ulaştırmak için motive olmuş ve empati yeteneği güçlü bir karaktere sahiptir. Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav) bu kişilik özelliklerine örnek oluşturmaz?
- A) Karar alınacağı zaman istişareye başvurma
- B) Bir insan olarak yapabileceklerinin farkında olma
- C) İyi, güzel ve doğru olanı yapmaya odaklanma
- D) Samimi bir iletişimle çevredekileri etkileme
11. İslam’da yardım yapılırken dikkat edilmesi gereken hususlardan bazıları şu şekildedir: • Yardımın alenen ya da göstermeden yapılması • Paylaşılan ürünlerin kaliteli ve kullanılabilir olması • Yardım edilen kişiden herhangi bir beklentiye girilmemesi Aşağıdaki ayetler bu hususlarla eşleştirildiğinde hangisi dışarıda kalır?
- A) “… Harcayacağınız mal, ana-baba, yakınlar, öksüzler, yoksullar ve yolcular için olmalıdır…” (Bakara suresi, 215. ayet)
- B) “… Size verilse gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267. ayet)
- C) “… Biz size yalnızca Allah rızası için yediriyoruz. Sizden buna bir karşılık ve teşekkür beklemiyoruz.” (İnsan suresi, 8 ve 9. ayetler)
- D) “Eğer sadakaları açıkça verirseniz ne güzel. Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır...” (Bakara suresi, 271. ayet)
12. Kur’an’da Hz. Peygamber’e itaati emreden birçok ayet bulunmaktadır. Buna Nisâ suresi, 80. ayette geçen “Resulullaha itaat eden Allah’a itaat etmiş olur…” ifadesi örnek verilebilir. Bu vb. ayetlerden hareketle sünnetin, ibadetlerin yerine getirilmesinde tamamlayıcı bir role sahip olduğu söylenebilir. Buna göre Hz. Peygamber’in, I. “Hac ibadetinin gereklerini benden öğrenin …” II. “Cennetin anahtarı namaz, namazın anahtarı ise abdesttir.” III. “Beni namaz kılarken nasıl görüyorsanız siz de öylece namaz kılın.” hadislerinden hangileri sünnetin bahsedilen rolüne örnek verilebilir?
- A) I ve III
- B) II ve III
- C) I, II ve III
- D) I ve II
13. Hz. Muhammed (sav.); Medine’ye hicretinden sonraki ilk dönemler, dinî konuşmalarını yaparken mescitte bulunan bir ağaç gövdesinin üzerine çıkar ve bu şekilde insanların kendisini görmesini sağlardı. Zamanla hitap ettiği grup kalabalıklaştı. Müslümanların, Hz. Muhammed’i (sav.) daha iyi görüp duyabilecekleri yüksekçe bir yere ihtiyaç duyduğunu fark eden bir kişi; ona basamakları olan bir şey kullanması önerisinde bulundu. Bu öneriyi ashabıyla değerlendiren Hz. Muhammed (sav.), kullanışlı bir minber yaptırdı. Bu olaydan Hz. Muhammed (sav.) ile ilgili, I. Gösteriş yapmaktan kaçınırdı. II. İstişarede bulunmaya önem verirdi. III. Sağlıklı bir iletişim kurmaya çalışırdı. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
- A) I ve II
- B) II ve III
- C) I, II ve III
- D) Yalnız I
14. İslam dininde başarıya ulaşmak için emek harcamanın gerekli olduğu önemle vurgulanmaktadır. Konu ile ilgili olarak Necm suresinin 39. ayetinde “İnsan ancak çabasının sonucunu elde eder.” buyrulmaktadır. Bu durum şöyle formüle edilebilir: Aşağıdaki atasözlerinin hangisinde sözü edilen duruma dikkat çekilmektedir?
- A) Boş gezmekten bedava çalışmak yeğdir
- B) Kısmetinde ne varsa kaşığında o çıkar.
- C) Bağa bak, üzüm olsun; yemeye yüzün olsun.
- D) İşini kış tut da yaz çıkarsa bahtına.
15. Tabloda bazı peygamberlerin ayetlerde yer alan sözleri verilmiştir. Buna göre, verilen sözler aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?
- A) Merhamet
- B) Tevhit
- C) Tevekkül
- D) Adalet
16. Müslümanlar, müşriklerin baskıları sonucu terk etmek zorunda kaldıkları yurtlarına yıllar sonra Mekke’nin fethiyle tekrar ayak basmışlardı. Hz. Muhammed’in (sav.) ve Müslümanların bu dönüşle kendilerinden intikam alacağını zanneden Mekkeliler büyük bir korkuya kapılmışlardı. Ancak Hz. Muhammed (sav.) onlara “Size bugün çıkışmak, azarlamak yoktur.” demişti. Bu davranış karşısında kalpleri olumsuz duygulardan arınan Mekkelilerin İslam dinine bakış açıları değişti. Bu olayda Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki ayetlerden hangisinin rehberliğinde hareket ettiği söylenebilir?
- A) “İyilikle kötülük bir olmaz. Sen kötülüğü en güzel şekilde sav. Bir de bakarsın ki seninle arasında düşmanlık bulunan kimse, sanki sıcak bir dost oluverir.” (Fussilet suresi, 34. ayet)
- B) “İş konusunda onlarla istişare et. Bir kere de karar verip azmettin mi artık Allah’a tevekkül et.” (Âl-i İmrân suresi, 159. ayet)
- C) “Andolsun; sizden Allah’a ve ahiret gününe kavuşmayı uman, Allah’ı çokça ananlar için Allah’ın resulünde güzel bir örnek vardır.” (Ahzâb suresi, 21. ayet)
- D) “Ey Muhammed! Sana da kendisinden önceki kitapları tasdik edici ve onları denetleyici olarak bu kitabı hak ile indirdik.” (Mâide suresi, 48. ayet)
17. Elif, yolda karşılaştığı ve üzüntülü olduğu her hâlinden anlaşılan Defne’ye tüm içtenliği ile gülümseyerek selam verir. Uzun zamandır bu şekilde selamlanmayan Defne çok mutlu olur ve kendini gerçekten değerli hisseder. Bu duygu içerisindeyken çoktan beri görüşmediği arkadaşı aklına gelir. Kendisi de onu aynı şekilde mutlu etmek için arayıp “gönülden bir merhaba” ile hatrını sorar. Arkadaşı bu görüşmeden o kadar keyif alır ki öğle yemeğini yediği lokantadaki çalışana, her zamankinden daha fazla bahşiş vermek içinden gelir. Çalışan, ilk defa böyle bir bahşiş almaktadır. Akşam eve giderken kazandığı paranın bir kısmıyla köşe başındaki evde oturan yaşlı komşusu için de alışveriş yapar. Bu iyilik karşısında çok sevinen yaşlı adam, artık daha mutludur. O gece, yalnız olmadığını hissederek uykuya dalar. İşte tüm bunlar, bir tebessümün sonucudur... Bu hikâyeden sadaka ibadetinin aşağıdaki işlevlerinden hangisi çıkarılamaz?
- A) Birleştirici-bütünleştirici olması
- B) Güzel duyguları yaygın hâle getirmesi
- C) Huzur ve güven ortamını oluşturması
- D) Kötülüklerin azalmasını sağlaması
18. Aşağıda bazı trafik işaretleri ile ilgili görseller verilmiştir. Verilen görseller İslam dinindeki; I. canın, II. malın, III. dinin, IV. aklın korunması ilkelerinden hangileri ile ilişkilendirilebilir?
- A) III ve IV
- B) I ve II
- C) I, II ve IV
- D) II ve III
19. Hz. Ali’nin Habeşistan’a hicret eden kardeşi Cafer, Hz. Muhammed (sav.) hakkında o ülkenin yöneticisi olan Necaşi’ye şunları söylemiştir: “Biz, cahiliye zihniyetine sahip bir kavimdik… Bu haldeyken Allah; içimizden asil, doğru, emin, güvenilir, iffetli bildiğimiz birini peygamber olarak gönderdi. O; bize doğru söylemeyi, emanete riayet etmeyi, akrabayla iyi geçinmeyi, komşuları gözetmeyi öğretti. Bütün kötülük ve günahları, cana kıymayı haram kıldı. Yalancı şahitlik yapmaktan ve yetimin malına el uzatmaktan bizi men etti.” Bu parçaya göre Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdakilerden hangisini amaçladığı söylenemez?
- A) İnsanlık onurunu korumayı
- B) İnanç özgürlüğünü sağlamayı
- C) Nitelikli değişikliklere öncülük etmeyi
- D) Evrensel ahlaki değerleri benimsetmeyi
20. Hz. Muhammed’in (sav.), “alışveriş ahlakı’’ ile ilgili bir hadisi şema olarak verilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bu hadis ile teşvik edilen tutum ve davranışlardan biri değildir?
- A) Emanete sadık kalmak
- B) Anlayış göstermek
- C) Dürüst olmak
- D) Cömert davranmak
