1. İslam dini, sadece Allah’a kulluk etmeyi, ona güvenmeyi ve yalnız ondan yardım dilemeyi emreder. Türbe ve yatırlardan medet ummak, dileğin kabulü için ağaçlara bez bağlamak gibi akla ve mantığa uymayan, insanları dinin özünden uzaklaştıran yanlış anlayış ve inanışlardan uzak durulmasını ve dinin yalnızca Allah’a tahsis edilerek ibadet edilmesini öğütler. Bu durum Kur’an-ı Kerim’de şu şekilde ifade edilmiştir: - - - - Metindeki boşluğa anlam akışına göre aşağıdaki ayetlerden hangisi getirilmelidir?
- A) Eğer Allah’ın dünyada ve ahirette sizin üzerinizde fazlı ve rahmeti olmasaydı içine daldığınız dedikodudan dolayı size büyük bir azap dokunurdu. (Nûr suresi, 14. ayet)
- B) “… O hâlde sen de dini Allah’a has kılarak (ihlâs ile) kulluk et.” (Zümer suresi, 2. ayet)
- C) “De ki: ‘Rabb’im adaletle davranmayı emretti.’…” (Âraf suresi, 29. ayet)
- D) “Ey iman edenler, mallarınızı, sizden karşılıklı anlaşmadan (doğan) bir ticaretten başka haksız ‘nedenler ve yollarla’ (batılca) yemeyin.” (Nisâ suresi, 29. ayet)
2. Hz. Peygamber Veda Hutbesi’nde Müslümanlara hitaben şöyle buyurmuştur: “Müminler! Sözümü iyi dinleyiniz ve iyi kavrayınız! Müslüman, Müslüman’ın kardeşidir ve böylece bütün Müslümanlar kardeştir. Bir Müslüman’a kardeşinin canı da malı da helal olmaz. Fakat malını gönül hoşluğu ile vermişse o başkadır.” Aşağıdakilerden hangisi Hz. Muhammed’in (sav.) bu sözü söylemekteki amaçlarından biri değildir?
- A) Toplum huzurunu sağlamaya yönelik tedbirler almak
- B) Kardeşler arasındaki miras paylaşımının şartları açıklamak
- C) Yaşam hakkı ihlallerini engellemek
- D) Kişilerin mülkiyet haklarını korumak
3. Bir hükümdar, arkadaşlarıyla birlikte gezmeye çıkmıştı. Yolu üzerindeki bir köyde çok yaşlı bir adamın, tarlasına fidan dikmekle meşgul olduğunu gördü ve yanına gidip şöyle dedi: – Baba, sen ne diye fidan dikmeye uğraşıyorsun? Maşallah yaşını yaşamışsın, bu diktiğin fidanların meyvesinden belki de yiyemeyeceksin! İhtiyar şöyle cevap verdi: – Diktiğim fidanların meyvesini benim yemem şart değil, evlat! Biz nasıl bizden öncekilerin diktiği fidanların meyvesinden yiyorsak bizim diktiğimiz fidanların meyvesini de bizden sonrakiler yer. Bu metindeki yaşlı adamın davranışı, aşağıdaki kavramlardan hangisinin kapsamında değerlendirilir?
- A) Fidye
- B) Zekât
- C) Sadaka-i cariye
- D) Fıtır sadakası
4. “Andolsun zamana ki insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka. (Onlar ziyanda değillerdir.)” (Asr suresi) Bu sureden, I. Kötülüklerden Allah’a sığınılmalıdır. II. İnanma ihtiyacı insanda doğuştan vardır. III. İnsanların başkalarına karşı sorumlulukları vardır. IV. İnsan zamanını iyi şeyler yaparak değerlendirmelidir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?
- A) III ve IV
- B) I ve II
- C) II ve IV
- D) I ve III
5. Bu afişte sözü edilen uygulama İslam dininin, korunmasına önem verdiği temel haklardan hangisiyle doğrudan ilgilidir?
- A) Can
- B) Akıl
- C) Din
- D) Mal
6. Bazıları geçimini kâğıt toplayarak, mendil satarak sağlayan gençlerin her biri 6 yıl önce parklarda yatıyor, madde bağımlılığıyla zar zor hayatta kalmaya çalışıyordu.. Zeytinburnu buz pistine gelenlere rahatsızlık vermeye başlayan bu gençleri hayata kazandırmak için belediye örnek bir davranış göstererek sokaktaki çocuklardan bir buz hokeyi takımı kurdu. Zeytinburnu Belediyesi Spor Kulübü Buz Hokeyi Takımı’nda başarı örneği sergileyen bu çocuklar şimdi Türkiye Buz Hokeyi Süper Ligi’nde güçlü takımları geride bırakarak şampiyon oldular. Bu durumu aşağıdakilerin hangisi kader, sorumluluk ve başarı ilişkisi açısından açıklayabilir?
- A) Belediye çocukları sokaktan kurtararak başarıya ulaşmalarına imkân sağlamıştır.
- B) Çocuklar kaderlerine karşı gelip başarıya ulaşmışlardır.
- C) Buz hokeyi sokak çocukları için en uygun spor dalıdır.
- D) Her başarı hikâyesinde yoksul çocuklar ve varlıklı kurumların çatışmaları vardır.
7. Bedenimizin tamamı bir yana, sadece başparmağımıza ibret gözüyle bakabilsek Allah’ın (c.c.) büyüklüğünü ve yüceliğini görebiliriz. Başparmağımız olmasaydı mesela, teknik ve medeniyet bugünkü şekliyle ortaya çıkmazdı. Bütün buluşlar, keşifler ve sanatlar bir yönüyle başparmağımıza bağlı çünkü. O da diğer parmaklarımızla yan yana gelseydi, ne kalem tutabilirdik ne de başka bir alet. Bilimsel araştırmalar yapmak, bunları uygulamak bizler için son derece zor bir iş olurdu. İnsanoğlu, bütün varlık âlemi bir yana, sadece başparmağına ibret nazarıyla bakabilse, ilâhî takdiri en açık bir şekilde görecektir. Yukarıdaki metne verilebilecek en uygun başlık hangisi olabilir?
- A) Bilimin gelişmesinde dinin rolü
- B) Din bilim ilişkisi
- C) İnsan vücudunun mucizevî düzeni
- D) Bilimin tarihsel serüveni
8. İslâmiyet'le aşağıdaki ilkelerden hangisiuyuşmaz?
- A) Allah, kimseye gücünün üstünde bir sorumluluk yüklememiştir.
- B) Sorumluluk taşıyan hiç kimseye, başkasının sorumluluğu yüklenmez.
- C) İyilik yapmak isteyen kimse o iyiliği yapamasa da bir mükafaat kazanır; o iyiliği yaparsa on katından yediyüz katına kadar mükafaata erişebilir.
- D) İnsan iradesi dışında istemeyerek aklından geçen düşüncelerden de sorumludur.
9. Kimi insandan kaynaklanarak ortaya çıkan olumsuzlukları insanın kaderi olarak nitelemek ve bunun sonucu olarak da kaderi suçlamak, Kur'an'ın kader anlayışı değildir. Aşağıdakilerden hangisi insandan kaynaklanan bu olumsuzluklardan birideğildir?
- A) Vurdumduymazlık
- B) Tedbir
- C) İhmal
- D) Bilgisizlik
10. Evrendeki düzen ve ahenkten çıkartabileceğimiz sonuçlar arasında aşağıdakilerden hangisiyer almaz?
- A) Allah, canlıların büyük bir bölümünü insanın emrine vermekle ona büyük bir sorumluluk vermiştir.
- B) Allah vardır ve birdir ve gücü her şeye yeter.
- C) Allah evreni sebepsiz yere yaratmıştır.
- D) Kur'anın mucizeleri bir bir ortaya çıkmaktadır.
11. Evrenin işleyişinde belli bir düzen ve ahenk vardır: Canlıların birbirlerine muhtaç olması, bir canlı türünün dengeyi bozacak şekilde çoğalmaması için onun başka bir canlının kontrolüne verilmesi, oksijen ve karbondioksit dengesi vb. Bilim adamları bu düzene eko sistem adını da vermektedir. Kur'ana göre bu sisteme verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Kaza
- B) Sünnetullah
- C) Kader
- D) Fiziksel yasa
12. İslâmiyet'e göre çalışmakla ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisidoğru değildir?
- A) Toplumun yararına olan çalışmalar (okul, cami, yol vb...) durduğu sürece o çalışmaları yapanların sevapları da devam eder.
- B) Haram kazancın bu dünyadaki zararları sadece haram kazananı etkile
- C) Haram yiyecek ve içeceklerin ticareti de, yenmesi de haramdır.
- D) Helâl kazanç yolunda çalışmak sevaptır.
13. Aşağıdaki ayetlerden hangisi evrendeki fiziksel yasalara örnek olarakgösterilemez?
- A) Yeryüzünde, onları sarsmasın diye, sabit dağlar yarattık... (Enbiya Suresi, 31)
- B) Evet; onun parmak uçlarını dahi derleyip(yeniden) düzene koymaya güç yetirenleriz. (Kıyamet Suresi, 4)
- C) Birbirleriyle kavuşmak üzere iki denizi salıverdi.İkisi arasında bir engel vardır; birbirlerinin sınırını geçmezler. (Rahman Suresi, 19-20)
- D) Ve aşılayıcılar olarak rüzgarları gönderdik, böylece gökten su indirdik de sizleri suladık... (Hicr Suresi, 22)
14. Kaza ve kadere iman imanın altı temel şartından biridir. Buna göre kazanın tanımı hangi seçenektedoğruolarak verilmiştir?
- A) Allah'a güvenmek ve inanmaktır.
- B) Allah'ın takdir ettiği şeylerini zamanı gelince gerçekleşmesidir.
- C) İnsanların tevekkül içinde olmalarıdır.
- D) İnsanların işledikleri günahlardan pişman olup tövbe etmeleridir.
15. Aşağıdakilerden hangisi İslâmiyet'in kaza ve kader anlayışına uygundur?
- A) Kaza ve kaderde insanın iradesinin hiç bir rolü yoktur.
- B) Kaza ve kader anlayışında Allah'ın iradesinin hiç bir rolü yoktur.
- C) Kaza ve kader, insanın sorumluluğunun olmadığını gösterir.
- D) İnsanın sorumluluğu alanındaki kaza ve kader Allah tarafından takdir edilirken, insanın iradesi de göz önüne alınmıştır.
16. Aşağıda verilen bilgilerden hangisi İslâm inancınaaykırıdır?
- A) Zenginlik bu dünyadaki imtihan çeşitlerinden biridir.
- B) Zenginlik her durumda insanın yararınadır.
- C) Dinimize göre zenginlik kötü değildir; kötü olan insanın cimri olmasıdır.
- D) Zenginlerin sorumlu oldukları ibadetleri de fazladır.
17. 1. “...Her şeyi Allah yaratmış, yarattıklarına bir ölçü, biçim ve düzen vermiştir.”(Furkan suresi, 2. ayet) 2. “Gökten bir ölçüye göre suyu indiren odur. Biz, onunla (kupkuru) ölü bir memlekete hayat veririz... (Zuhruf suresi,11. ayet) Bu iki ayetle ilgiliolmayanyargı aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Her şey belli bir ölçüye göre yaratılmıştır
- B) Yağmur ile Allah ölü toprağı yeniden diriltir.
- C) Yağmur, Allah tarafından belli bir ölçüye göre yağdı- rılmaktadır
- D) Yaratılışın kaynağı yağmurdur
18. 1. “O Rab ki seni yarattı, sana düzgün ve ölçülü bir bi- çim verdi.”(İnfitar suresi, 7. ayet) 2. “Güneş ve ay bir hesaba göre (hareket etmekte)dir. Göğü Allah yükseltti ve mizanı O koydu.”(Rahman suresi, 5-8. ayetler) Bu ayetlerden aşağıdaki sonuçlardan hangisiçıkarılamaz?
- A) İnsanı yaratan Allah’tır.
- B) Göğü yükselten ve mizanı koyan Allah’tır.
- C) Kâinat kendiliğinden oluşmuştur.
- D) Güneş ve ay belli bir düzene göre hareket etmektedir.
19. “Onlar, ayakta dururken, otururken, yanları üzerine yatarken (her vakit) Allah’ı anarlar, göklerin ve yerin yaratılışı hakkında derin derin düşünürler: (ve şöyle derler:) Rabb’imiz! Sen bunu boşuna yaratmadın. Sen yücesin. Bizi cehennem azabından koru!”(Al-i imran suresi,141. ayet) Aşağıdakilerden hangisi bu ayetten çıkarabilecek bir dersdeğildir?
- A) Her şeyin bir amaç için yaratıldığını bilmeliyiz
- B) Evreninin yaratılışı hakkında düşünmeliyiz.
- C) Evrendeki uyum ve denge üzerinde düşünmeliyiz.
- D) Allah’ı sadece namazlardan sonra anmalıyız.
20. “Biz, her şeyi bir ölçüye (düzene, plana) göre yarattık.” (Kamer suresi, 49. ayet) Bu ayete göre aşağıdaki yargılardan hangisiyanlıştır?
- A) Evrenin yalnızca bir kısmında ölçü ve düzen vardır.
- B) Evren ve canlılar Allah tarafından yaratılmıştır
- C) Ayette geçen “Biz” ifadesinden Allah anlaşılmalıdır
- D) Evren, bir plana ve düzene göre yaratılmıştır.
