1. “Zekât veren insanlar hem Allah’a hem de toplumda zor durumda bulunan insanlara karşı görevlerini yapmış olurlar. Zekât ekonomik yönden durumları iyi olan insanların Allah rızası için yoksul, düşkün ve borçlu insanlara yardım etmelerine aracılık eder.” Buna göre, aşağıdakilerden hangisi zekâtın toplumsal işlevlerinden biri değildir?
- A) Toplumda dayanışmayı güçlendirmesi
- B) Toplumda açlık ve fakirliği azaltması
- C) Sevgi ve saygının gelişmesini sağlaması
- D) Toplumsal farklılıkları koruması
2. “Güneşin doğduğu her gün, insanın bütün eklemleri için sadaka vermesi gerekir. İki kişinin arasını düzeltmen sadakadır. Bir kimseyi kaldırarak hayvanına binmesine yardımcı olman veya eşyasını ona yüklemen sadakadır. Güzel söz de sadakadır. Namaza giderken attığın her adım sadakadır. Yoldaki rahatsızlık veren şeyleri kaldırman sadakadır.” (Hadis) Hz. Peygamber’in (s.a.v.) yukarıdaki hadisine de bakarak Sadaka ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
- A) Sadaka vermenin belirli bir zamanı yoktur.
- B) Güzel söz söylemek bile sadaka sayılır.
- C) Sadaka vermek için zengin olmaya gerek yoktur.
- D) Sadaka, sadece maddi olarak yapılmalıdır.
3. 1. Gördün mü, o hesap ve ceza gününü yalanlayanı! 2-3. İşte o, yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir. 4. Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki, 5. Onlar namazlarını ciddiye almazlar. 6. Onlar gösteriş yaparlar. 7. Ufacık bir yardıma bile engel olurlar. Yukarıda Ma’un Suresi’nin anlamı verilmiştir. Ma’un Suresi’nde namaz kıldıkları için eleştirilen insan tipi kimlerdir?
- A) Evde namaz kılanlar.
- B) Camide namaz kılanlar.
- C) Allah rızası için namaz kılanlar.
- D) Gösteriş için namaz kılanlar.
4. “Sağ elinizin verdiğini sol eliniz bilmesin .” Hz.Muhammed (s.a.v) Yukardaki hadis-i şerifte infak (muhtaçlara yardım etmek) ile ilgili vurgulanmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
- A) İnfak ederken Allah rızası gözetilmesi gerektiği
- B) İnfak etmeye yakın akrabadan başlanması gerektiği
- C) İnfak ederken cömert olunması gerektiği
- D) İnfakın gizli yapılması gerektiği
5. Bakara suresinin 271. Ayetinde Yüce Allah’ımız şöyle buyurmuştur .”Sadakaları(Zekatları)açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır ve günahlarınızdan bir kısmına kefaret olur. Allah yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır” Aşağıdakilerden hangisi bu ayetten çıkarabileceğimiz bir sonuç değildir?
- A) Zekatlar bütün günahlarımızı siler.
- B) Zekatları fakirlere vermeliyiz.
- C) Zekatları gizliden vermek daha güzeldir.
- D) Zekatlar açıktan da verilebilir.
6. Ahmet ailesine yardımcı olmak üzere mahalle pazarına giderek alış-veriş yapmış. Eve dönmek üzere iken babasının isteği ile sokak başında bulunan markete uğrayıp ekmek almış, bu sırada pazardan aldığı domatesleri marketteki teraziye fark etmeden koymuş, tam marketten çıkarken terazide bulunan domateslerin 1 kg olması gerekirken 100 gr eksik olduğunu fark etmiş. Pazarcının terazide hile yaptığını anlamış ve bu duruma çok üzülmüştür. Yukarıda anlatılan durum düşünüldüğünde pazarcı aşağıdaki peygamberlerden hangisinin hayatını bilmiş olsaydı ölçü ve tartıda hile yapmazdı?
- A) Hz. Şuayb (a.s)
- B) Hz. Musa (a.s)
- C) Hz. Eyüp (a.s)
- D) Hz. Zekeriya (a.s)
7. “Allah, kendisinden başka hiçbir ilah olmayandır. Diridir, her şeyin varlığı ona bağlıdır. O’nu ne uyuklama tutabilir, ne de bir uyku. Göklerdeki her şey yerdeki her şey onundur. İzni olmaksızın onun katında şefaatte bulunacak kimdir. O kullarının yaptıklarını ve yapacaklarını bilir. Onlar onun ilminden kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. O’nun kürsüsü bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır. Gökleri ve yeri koruyup gözetmek ona güç gelmez. O yücedir, büyüktür.” (Bakara-255) Aşağıda verilen Allah’ın isimlerinden hangisi Ayetel Kürsi’de geçmemektedir?
- A) El-Aliyy
- B) El-Kayyum
- C) El-Aziz
- D) El-Hayy
8. Ayete’l-Kürsi de aşağıdaki konulardan hangisine değinilmemiştir?
- A) Allah yücedir, büyüktür
- B) O’nun izni olmadan şefaat edilemeyeceği
- C) Rabbimiz için namaz kılıp, kurban kesmek gerektiğine
- D) Allah’tan başka ilah olmadığına
9. Hz.Şuayb’in peygamber olarak gönderildiği Medyen ve Eyke halkı için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- A) Medyen ve Eyke halkı adaleti gözetmezlerdi.
- B) Medyen ve Eyke halkı bozgunculuk yapan kavimlerdi.
- C) Medyen ve Eyke halkı ölçü ve tartıda güvenilir kavimlerdi.
- D) Medyen ve Eyke halkı putperest kavimlerdi.
10. Aşağıda verilen ayetleri konusu bakımından değerlendirdiğimizde hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?
- A) “Zenginlerin mallarında, muhtaç ve yoksullar için bir hak vardır”. Zariyat suresi 19. Ayet
- B) “Ey iman edenler!...size rızık olarak verdiklerimizden Allah yolunda harcayın…” Bakara suresi 254. ayet
- C) “Takva sahipleri, bollukta da darlıkta da Allah için harcarlar. Öfkelerini yutarlar ve insanları affederler”. Al-i İmran suresi 134. Ayet
- D) “Kararını verdiğin zaman artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri sever.” Al-i İmran suresi 159.ayet
11. Hz. Muhammed'e (s.a.v) ilk vahiy, Hira Mağarası'nda gelmiştir. Hz. Muhammed (s.a.v.) vahiy meleği Cebrail'i görünce heyecanlanıp korkmuştur. Telaşla koşar adım evine dönerek eşi Hz. Hatice'ye başından geçenleri anlatmıştır. Hz. Hatice, eşinin sıkıntısını paylaşarak ona destek olmuş ve şu sözleriyle moral vermişti: "Korku ve endişe duymana gerek yok. Üzülme, Allah senin gibi bir kulunu utandırmaz. Çünkü sen, sözün doğrusunu söylersin ve emaneti korursun. Yoksula yardım eder, misafirlerine ikramda bulunursun. Sıkıntıya düşen kimselerin yardımına koşarsın." (Buhari, Bedü'l Vahy, Enbiya, 21) Bu metinden hareketle aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılamaz?
- A) Güzel ahlak sahibi ve insanlara iyilik eden kişileri Allah'ın utandırmayacağına
- B) Doğru sözlü ve emin kişilerin Allah'ın himayesinde olacağına
- C) Hz. Hatice'nin Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamber olmasını beklediğine
- D) Hz. Muhammed'in (s.a.v.) peygamberliğinden önce de güzel ahlak sahibi biri olduğuna
12. Kurban, Yüce Allah'a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanabilmek amacıyla belli bir zamanda, nitelikleri belli bir hayvanı kesmektir. Kesilen kurbanın etinin pay edilerek bir bölümünün ev halkına geri kalanının akraba, komşu, misafir, yoksul ve ihtiyaç sahiplerine dağıtılması İslam dininin tavsiyelerindendir. Bu metinde aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir?
- A) Kurban kesmenin belirli bir vaktinin olduğuna
- B) Paylaşılmayan kurban etinden dolayı kurbanların kabul edilmeyeceğine
- C) Her hayvandan kurban olamayacağına
- D) Kurban ibadetinde asıl gayenin Allah'ın rızasını ve hoşnutluğunu kazanmak olduğuna
13. Hz. Ali'nin torunlarından Cafer-i Sadık, şöyle der: "Zekat; zenginleri sınamak, fakirlere destek olmak için konulmuştur. Eğer insanlar mallarının zekatını verselerdi, hiçbir Müslüman fakir ve muhtaç kalmaz Allah'ın farz kıldığı bu hakla o da ihtiyaçlarını gidermiş olurdu. Zenginlerin açgözlülüğü olmasaydı; halk fakir, muhtaç, aç ve çıplak kalmazdı." Bu metinden; I. zekat ibadetinin amaçlarından birinin yoksulluğu ortadan kaldırmak olduğu, II. zekatla verilen malın bir lütuf değil, ihtiyaç sahiplerine ait bir hak olduğu, III. varlıklı insanlardan hiçbirinin zekat ibadetiyle ilgili görevlerini yerine getirmediği, IV. zekat ibadetinin zengin insanlar için bir imtihan görevi olduğu çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
- A) I, II ve IV
- B) I ve II
- C) II ve III
- D) I, II, III ve IV
14. • Çok tanrılı bir dindir. • Tanrı Vişnu'nun zaman zaman insan şekline girerek insanlara yardım ettiğine inanılır. Bazı özellikleri belirtilen bu inanç biçimi aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Budizm
- B) Hristiyanlık
- C) Musevilik
- D) Brahmanizm
15. Yarım hurma ile de olsa (sadaka vererek) kendinizi cehennem ateşinden koruyun! Bunu da bulamayan, güzel ve hoş sözle korunsun." (Buhari, Edeb, 34) Bu hadisten hareketle aşağıdaki çıkarımlardan hangisine ulaşılamaz?
- A) Sadaka vermeyen kimselerin cehennem azabını kaçınılmaz olarak tadacağına
- B) Allah katında güzel ve hoş bir sözün dahi sadaka değeri taşıdığına
- C) Miktarı ne olursa olsun, verilen hiçbir sadakanın küçük görülmemesi gerektiğine
- D) Sadaka vermenin kişileri cehennem azabından koruyacağına
16. Aşağıdakilerden hangisi dinlerin evrensel öğütleri arasında yer almaz?
- A) Allah'ın varlığına ve birliğine (tevhit) inanmak
- B) Doğru, dürüst ve güvenilir bir insan olmak
- C) Doğayı ve hayvanları korumak
- D) Büyüklere saygı, küçüklere sevgi göstermek
17. En şaşalı otellerde kalarak en pahalı turlarla yolculuk yaparak ve milyonlarca Müslüman arasında hepsinden daha seçkin ve daha ayrıcalıklı olarak bir hac ibadeti ifa eden (gerçekleştiren) kişi, inançta İbrahim, davranışta Nemrut gibidir. Bu metinden; I. haccın ruhuna uygun ifa edilmesi gerektiği, II. sosyal ve ekonomik statü farklılıklarından arınmadan gerçekleştirilen hac ibadetinin anlamsızlığı, III. herkesin Allah'ın önünde eşit olduğu bilincinden kopmamak gerektiği, IV. imanla amalin birbirini tamamlaması gerektiği çıkarımlarından hangilerine ulaşılabilir?
- A) I ve II
- B) II ve III
- C) I, II, III ve IV
- D) I, II ve III
18. I. Kast sistemi ll. Nirvana lll. Tenasuh (Reenkarnasyon, ruh göçü) IV. Karma Yukarıdakilerden hangileri yalnız Budizm inancına özgü öğretilerdir?
- A) Yalnız II
- B) II, III ve IV
- C) II ve IV
- D) I ve II
19. I. Vacip olan kurban, zilhicce ayının 10, 11 ve 12. günlerinde kesilebilir. II. İki yaşını doldurmuş büyükbaş hayvanlar, en az 7 kişiyle ortaklaşa kesilebilir. III. Alevi-Bektaşi geleneğinde, ölen kişilerin affı adına musahiplik kurbanı, yol kardeşliği adına ise dar kurbanı kesilir. IV. Tüm ibadetlerde olduğu gibi, kurban ibadetinde de asıl gaye, Allah'ın rızası ve hoşnutluğudur. Kurban ibadetiyle ilgili yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?
- A) I ve II
- B) Yalnız I
- C) II ve III
- D) I ve IV
20. Kutup tilkileri uzun, bol tüylü ve dolgun kuyruklarını şiddetli soğuklarda bir atkı ya da yorgan gibi kullanırlar. Vücut ısılarını değiştirme imkânı veren vücut sistemleri sayesinde -70 derecede dahi yaşamayı başarabilirler. Renk değiştirme kabiliyetleri ile yazın gayet koyu renklere dönüşen tüyleri vardır. Koku alma duyuları oldukça gelişmiştir. Hızlı bir koşucu ve iyi bir yüzücüdürler. Verilen metne bakılarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
- A) Kutup tilkilerinin ısıya olan duyarlılıkları fiziksel yasalarla ilgilidir.
- B) Allah (c.c.) her canlıyı yaşamını devam ettirebilecek donanımda yaratmıştır.
- C) Evrendeki canlılar bir düzen ve ölçüye göre yaratılmıştır.
- D) Kutup tilkisi ve diğer bütün canlıların yapı ve işlevleri biyolojik yasalarla açıklanabilir.
