1.
Sürdürülebilirlik; doğal çevreyi ve kaynakları, gelecek nesillerin haklarını gözeterek kullanma ilkesidir.
Aşağıdaki hadislerin hangisinde bu ilkeye yönelik bir hatırlatma yer almaz?
- A) Müslüman ağaç diker de onun meyvesinden bir insan veya hayvan yerse muhakkak yenilen o şey, ağacı diken kimse için sadaka olur.
- B) Bir akarsuyun kenarında abdest alıyor olsanız bile suyu israf etmeyiniz.
- C) İmanın yetmiş küsur şubesi vardır. Bunların en üstünü ‘Allah’tan başka ilah yoktur.’ sözüdür. En alt derecesi ise yoldaki eziyet veren şeyleri kaldırmaktır.
- D) Her kim ölü bir toprağı bakımını sağlayarak canlandıracak olursa bundan dolayı sevap kazanır.
2.
Hz. Muhammed (sav.), olumsuz ve kötümser bir yaşam algısı barındıran uğursuzluk düşüncesinden hoşlanmazdı. Bunun yerine olayları iyimser bir bakış açısıyla hayırlı ve uğurlu saymayı tercih ederdi. Çevresindeki insanları da bunun gibi boş ve asılsız düşüncelerden arındırmaya çalışırdı.
Hz. Muhammed’in (sav.), bu tutumu ile;
I. hurafelere karşı farkındalık kazandırma,
II. olayların yapıcı bir anlayışla değerlendirilmesini sağlama,
III. davranışlarda ihlaslı olmanın önemini vurgulama
amaçlarından hangilerini benimsediği söylenebilir?
- A) I ve III
- B) I, II ve III
- C) II ve II
- D) I ve II
3.
İslam dininde, satılan maldaki kusuru gizlemek ve bu kusuru görmemesi için müşterinin dikkatini başka yönlere çekmek hoş görülmemiştir. Konu ile ilgili Hz. Muhammed (sav.), “Alışveriş yapanlar, eğer dürüst davranır ve malın kusurunu açıkça söylerse alışverişleri bereketlenir. Fakat kusuru gizler ve yalan söylerse yaptıkları alışverişin bereketi gider.” buyurarak bu konuda özenli olunmasına dikkat çekmiştir.
Aşağıdakilerin hangisi bu metinde sözü edilen yaklaşım ile ilişkilendirilemez?
- A) Haksız kazancın önüne geçilmesi
- B) Mağduriyetlerin oluşmasının engellenmesi
- C) İnsanların üretim konusunda cesaretlenmesi
- D) Güven temelli bir toplum oluşmasının sağlanması
4.
“Biz, seçimlerimizde cüzi irade ile birlikte külli iradeyi de hesaba katarız.” cümlesini okuyan Emre, bu cümlede geçen kavramları araştırır. Külli iradenin, Allah’ın her şeyi içine alan mutlak ve sınırsız iradesi olduğunu; cüzi iradenin ise insana verilen özgürlük ve tercih etme kabiliyeti olduğunu öğrenir.
Emre, sözü edilen cümle ile;
I. akıl,
II. emek,
III. tevekkül
kavramlarından hangileri arasında bağ kurabilir?
- A) Yalnız III
- B) I ve II
- C) I, II ve III
- D) II ve III
5.
Müslüman bir kişi, temel ihtiyaçlarını karşıladıktan ve varsa borçlarını ödedikten sonra nisap miktarı mala sahipse zekât vermekle sorumlu olur.
Bu cümleden aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?
- A) Hayatı sürdürmek için gerekli olan şeyler zekâta tabi değildir.
- B) Kendi ayakları üzerinde durma, bireysel gelişimin temelidir.
- C) İslam dini, mali sorumlulukların yerine getirilmesini önemser.
- D) Zekât ibadetinde dinen zengin olma şartı aranmaktadır.
6. Aşağıdakilerden hangisi zekâtı verilen mallardan biri değildir?
- A) Altın ve gümüş
- B) Toprak ürünleri
- C) Kazanılan Para
- D) Oturulan ev
7. I. Ne verirsen elinle o gelir seninle. II. Çok veren maldan az veren candan. III. Sağ elin verdiğini sol el bilmemeli. Numaralanmış ifadelerden hangileri yardımlaşmaya teşvik etmektedir?
- A) Yalnız I
- B) I ve II
- C) II ve III
- D) I, II ve III
8. Zekât veren insanlar hem Allah’a (c.c.) hem de toplumda zor durumda bulunan insanlara karşı görevlerini yapmış olurlar. Zekât ekonomik yönden durumları iyi olan insanların Allah rızası için yoksul, düşkün ve borçlu insanlara yardım etmelerine aracılık eder. Buna göre, aşağıdakilerden hangisi zekâtın toplumsal işlevlerinden biri değildir?
- A) Toplumda dayanışmayı güçlendirmesi
- B) Toplumda açlık ve fakirliği azaltması
- C) Sevgi ve saygının gelişmesini sağlaması
- D) Toplumsal farklılıkları koruması
9. İslam dini, yardımlaşma konusu üzerinde titizlikle durmaktadır. Bu yüzden, yardımlaşmayı sadece kişinin isteğine bırakmamıştır. Zengin olanlara zekat ibadetini farz kılmıştır. Zengin insanların sahip oldukları malları paylaşmalarını dini bir görev olarak nitelendirmektedir. Yüce Allah Kur’an-ı Kerim’de, “Mallarında, muhtaç ve yoksul insanlar için bir hak vardır.” diye buyurmaktadır. Buna göre; I. Sahip olduğu imkânları fakirlerle paylaşmalı II. Yardım yapılırken anne babadan başlanılmalı III. Zor durumda olanlara yardım edilmeli durumlardan hangisi yada hangileri öğütlenmiş olabilir?
- A) I ve II
- B) I, II ve III
- C) I ve III
- D) II ve III
10. “Ey kavmim! Allah’a kulluk edin. Sizin O’ndan başka ilahınız yoktur. Ölçüyü ve tartıyı eksik yapmayın. Ben sizi bolluk içinde görüyorum. Ben sizin adınıza kuşatıcı bir günün azabından korkuyorum…” (Hûd suresi, 84. ayet) Hz. Şuayb’ın halkına seslenişini içeren bu ayet; I. Tevhit, II. Tevekkül, III. Dürüstlük, kavramlarından hangileriyle ilişkilendirilebilir?
- A) I, II ve III
- B) I ve III
- C) I ve II
- D) Yalnız I
11. Ali Bey 2020 yılına ait zekâtını vermek için maddi hazırlık yapmış, parasını ayarlamıştır. Aşağıdakilerden hangisine Ali Bey zekât veremez?
- A) Eşinin işini kaybetmesi sonrasında maddi sıkıntıya düşen ve hiçbir sosyal güvencesi bulunmayan kız kardeşi Zeynep Hanım’a.
- B) Savurganlık yapmadığı halde borçlu duruma düşen iş arkadaşı Semih Bey’e
- C) Maddi sıkıntı içinde olduğunu bildiği yaşlı komşusu Ayşe Hanım’a.
- D) Başka bir şehirde üniversite öğrencisi olan ve okurken maddi sıkıntı çeken torunu Ömer’e.
12. “Zekât veren insanlar hem Allah’a hem de toplumda zor durumda bulunan insanlara karşı görevlerini yapmış olurlar. Zekât ekonomik yönden durumları iyi olan insanların Allah rızası için yoksul, düşkün ve borçlu insanlara yardım etmelerine aracılık eder.” Buna göre, aşağıdakilerden hangisi zekâtın toplumsal işlevlerinden biri değildir?
- A) Toplumda dayanışmayı güçlendirmesi
- B) Toplumda açlık ve fakirliği azaltması
- C) Sevgi ve saygının gelişmesini sağlaması
- D) Toplumsal farklılıkları koruması
13. “Güneşin doğduğu her gün, insanın bütün eklemleri için sadaka vermesi gerekir. İki kişinin arasını düzeltmen sadakadır. Bir kimseyi kaldırarak hayvanına binmesine yardımcı olman veya eşyasını ona yüklemen sadakadır. Güzel söz de sadakadır. Namaza giderken attığın her adım sadakadır. Yoldaki rahatsızlık veren şeyleri kaldırman sadakadır.” (Hadis) Hz. Peygamber’in (s.a.v.) yukarıdaki hadisine de bakarak Sadaka ile ilgili aşağıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır?
- A) Sadaka vermenin belirli bir zamanı yoktur.
- B) Güzel söz söylemek bile sadaka sayılır.
- C) Sadaka vermek için zengin olmaya gerek yoktur.
- D) Sadaka, sadece maddi olarak yapılmalıdır.
14. 1. Gördün mü, o hesap ve ceza gününü yalanlayanı! 2-3. İşte o, yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir. 4. Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki, 5. Onlar namazlarını ciddiye almazlar. 6. Onlar gösteriş yaparlar. 7. Ufacık bir yardıma bile engel olurlar. Yukarıda Ma’un Suresi’nin anlamı verilmiştir. Ma’un Suresi’nde namaz kıldıkları için eleştirilen insan tipi kimlerdir?
- A) Evde namaz kılanlar.
- B) Camide namaz kılanlar.
- C) Allah rızası için namaz kılanlar.
- D) Gösteriş için namaz kılanlar.
15. “Sağ elinizin verdiğini sol eliniz bilmesin .” Hz.Muhammed (s.a.v) Yukardaki hadis-i şerifte infak (muhtaçlara yardım etmek) ile ilgili vurgulanmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
- A) İnfak ederken Allah rızası gözetilmesi gerektiği
- B) İnfak etmeye yakın akrabadan başlanması gerektiği
- C) İnfak ederken cömert olunması gerektiği
- D) İnfakın gizli yapılması gerektiği
16. Bakara suresinin 271. Ayetinde Yüce Allah’ımız şöyle buyurmuştur .”Sadakaları(Zekatları)açıktan verirseniz ne güzel! Fakat onları gizleyerek fakirlere verirseniz bu sizin için daha hayırlıdır ve günahlarınızdan bir kısmına kefaret olur. Allah yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır” Aşağıdakilerden hangisi bu ayetten çıkarabileceğimiz bir sonuç değildir?
- A) Zekatlar bütün günahlarımızı siler.
- B) Zekatları fakirlere vermeliyiz.
- C) Zekatları gizliden vermek daha güzeldir.
- D) Zekatlar açıktan da verilebilir.
17. Ahmet ailesine yardımcı olmak üzere mahalle pazarına giderek alış-veriş yapmış. Eve dönmek üzere iken babasının isteği ile sokak başında bulunan markete uğrayıp ekmek almış, bu sırada pazardan aldığı domatesleri marketteki teraziye fark etmeden koymuş, tam marketten çıkarken terazide bulunan domateslerin 1 kg olması gerekirken 100 gr eksik olduğunu fark etmiş. Pazarcının terazide hile yaptığını anlamış ve bu duruma çok üzülmüştür. Yukarıda anlatılan durum düşünüldüğünde pazarcı aşağıdaki peygamberlerden hangisinin hayatını bilmiş olsaydı ölçü ve tartıda hile yapmazdı?
- A) Hz. Şuayb (a.s)
- B) Hz. Musa (a.s)
- C) Hz. Eyüp (a.s)
- D) Hz. Zekeriya (a.s)
18. “Allah, kendisinden başka hiçbir ilah olmayandır. Diridir, her şeyin varlığı ona bağlıdır. O’nu ne uyuklama tutabilir, ne de bir uyku. Göklerdeki her şey yerdeki her şey onundur. İzni olmaksızın onun katında şefaatte bulunacak kimdir. O kullarının yaptıklarını ve yapacaklarını bilir. Onlar onun ilminden kendisinin dilediği kadarından başka bir şey kavrayamazlar. O’nun kürsüsü bütün gökleri ve yeri kaplayıp kuşatmıştır. Gökleri ve yeri koruyup gözetmek ona güç gelmez. O yücedir, büyüktür.” (Bakara-255) Aşağıda verilen Allah’ın isimlerinden hangisi Ayetel Kürsi’de geçmemektedir?
- A) El-Aliyy
- B) El-Kayyum
- C) El-Aziz
- D) El-Hayy
19. Ayete’l-Kürsi de aşağıdaki konulardan hangisine değinilmemiştir?
- A) Allah yücedir, büyüktür
- B) O’nun izni olmadan şefaat edilemeyeceği
- C) Rabbimiz için namaz kılıp, kurban kesmek gerektiğine
- D) Allah’tan başka ilah olmadığına
20. Hz.Şuayb’in peygamber olarak gönderildiği Medyen ve Eyke halkı için aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- A) Medyen ve Eyke halkı adaleti gözetmezlerdi.
- B) Medyen ve Eyke halkı bozgunculuk yapan kavimlerdi.
- C) Medyen ve Eyke halkı ölçü ve tartıda güvenilir kavimlerdi.
- D) Medyen ve Eyke halkı putperest kavimlerdi.
