1.
Sevginin sadece sözünü edenler ile onu yaşayanlar arasındaki farkı göstermek isteyen bir bilge, önce sevgiyi sözde yaşayanları çağırarak onlara bir sofra hazırlar. Davetlilere, tabaklar içinde sıcak çorbalar ve arkasından da bir metre boyundaki kaşıklar getirilir. Bilge; çorbayı bu uzun kaşıkların ucundan tutarak içmeyi şart koşunca insanlar, bir türlü döküp saçmadan kaşıkları ağızlarına götüremezler. Bunu beceremeyince de sofradan aç kalkarlar. Bilge, “Şimdi de sevgiyi gerçekten bilenleri çağıralım yemeğe.” der. Yüzleri aydınlık, gözleri sevgi ile gülümseyen bu insanlar; uzun kaşığı çorbaya daldırıp karşısındakine uzatarak içirir. Böylece her biri diğerini doyurur ve şükrederek sofradan kalkarlar. Bunun üzerine bilge şöyle der: “İşte, kim ki sofrasında yalnız kendini görür ve doymayı düşünürse aç kalacaktır. Kim de kardeşini düşünür ve onu doyurursa kardeşi tarafından doyurulacaktır. Unutmayın ki veren daima kazançtadır bu dünyada.”
Bu hikâyenin, aşağıdaki konulardan hangisi anlatılırken kullanılması daha doğru olur?
- A) Kanaat
- B) Nezaket
- C) Tevazu
- D) Paylaşım
2.
Aşağıda, esnaf ve zanaatkârlar ile ilgili bir dayanışma teşkilatı olan Ahilik’e ait bazı ilkeler verilmiştir.
Bu ilkeler “İslam dininde malın kazanımı ve korunumu” ile ilgili aşağıdaki hususlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?
- A) Helal kazanç
- B) Dürüst çalışma
- C) Kaliteli hizmet
- D) Emeğe saygı
3.
Aşağıdaki özlü sözlerin hangisi bu metnin mesajını desteklemektedir?
- A) Geçen zamana üzülmek rüzgârı kovalamaya benzer.
- B) Zaman sana uymazsa sen zamana uy.
- C) Terazi var, tartı var; her şeyin bir vakti var.
- D) Boşa harcadığın bir dakika, ömründen çaldığın bin dakikadır.
4.
Hz. Peygamber bir yandan insanları infaka teşvik ederken diğer yandan da yakın akrabaların ve mirasçıların mağdur edilmemesini tavsiye etmiştir. Böylece, geride kalanların onurlu bir şekilde yaşam sürmelerinin sağlanmasını istemiştir. Veda Haccı sırasında hastalanan ve tüm malını Allah yolunda bağışlamak isteyen bir sahabiye “Mirasçılarını kimseye muhtaç olmayacak şekilde bırakman, insanlara el açar vaziyette bırakmandan daha iyidir.” diyerek konunun önemini hatırlatmıştır.
Bu metinde aşağıdaki hususların hangisi vurgulanmaktadır?
- A) Ailenin ekonomik yönden sıkıntı çekmemesi için gereken önlemin alınması
- B) Kişilerin, hayatlarını sürdürmeleri için gerekli malı kazanması
- C) Servetin topluma yayılarak fakirlik probleminin ortadan kaldırılması
- D) Başkalarının hakkına girmeden meşru yollarda çalışılması
5.
Buna göre,
I. “Kibre düşmeden ve israfa kaçmadan yiyin, harcayın ve giyinin.”
II. “Hiç kimse elinin emeğinden daha hayırlı bir yiyecek asla yememiştir.”
III. “Kim kardeşinin bir ihtiyacını giderirse Allah da onun bir ihtiyacını giderir.”
IV. “İki kişinin yiyeceği üç kişiye, üç kişinin yiyeceği de dört kişiye yeter.”
hadislerinin hangilerinde metinde sözü edilen sorunun çözümüne yönelik bir tavsiye verilmektedir?
- A) II, III ve IV
- B) I, III ve IV
- C) I ve III
- D) II ve IV
6. Sürdürülebilirlik; doğal çevreyi ve kaynakları, gelecek nesillerin haklarını gözeterek kullanma ilkesidir. Aşağıdaki hadislerin hangisinde bu ilkeye yönelik bir hatırlatma yer almaz?
- A) İmanın yetmiş küsur şubesi vardır. Bunların en üstünü ‘Allah’tan başka ilah yoktur.’ sözüdür. En alt derecesi ise yoldaki eziyet veren şeyleri kaldırmaktır.
- B) Her kim ölü bir toprağı bakımını sağlayarak canlandıracak olursa bundan dolayı sevap kazanır.
- C) Bir akarsuyun kenarında abdest alıyor olsanız bile suyu israf etmeyiniz.
- D) Müslüman ağaç diker de onun meyvesinden bir insan veya hayvan yerse muhakkak yenilen o şey, ağacı diken kimse için sadaka olur.
7. Hz. Muhammed (sav.), olumsuz ve kötümser bir yaşam algısı barındıran uğursuzluk düşüncesinden hoşlanmazdı. Bunun yerine olayları iyimser bir bakış açısıyla hayırlı ve uğurlu saymayı tercih ederdi. Çevresindeki insanları da bunun gibi boş ve asılsız düşüncelerden arındırmaya çalışırdı. Hz. Muhammed’in (sav.), bu tutumu ile; I. hurafelere karşı farkındalık kazandırma, II. olayların yapıcı bir anlayışla değerlendirilmesini sağlama, III. davranışlarda ihlaslı olmanın önemini vurgulama amaçlarından hangilerini benimsediği söylenebilir?
- A) II ve II
- B) I ve III
- C) I ve II
- D) I, II ve III
8. İslam dininde, satılan maldaki kusuru gizlemek ve bu kusuru görmemesi için müşterinin dikkatini başka yönlere çekmek hoş görülmemiştir. Konu ile ilgili Hz. Muhammed (sav.), “Alışveriş yapanlar, eğer dürüst davranır ve malın kusurunu açıkça söylerse alışverişleri bereketlenir. Fakat kusuru gizler ve yalan söylerse yaptıkları alışverişin bereketi gider.” buyurarak bu konuda özenli olunmasına dikkat çekmiştir. Aşağıdakilerin hangisi bu metinde sözü edilen yaklaşım ile ilişkilendirilemez?
- A) İnsanların üretim konusunda cesaretlenmesi
- B) Mağduriyetlerin oluşmasının engellenmesi
- C) Haksız kazancın önüne geçilmesi
- D) Güven temelli bir toplum oluşmasının sağlanması
9. Kur’an-ı Kerim’de yer alan bir olaya göre güzel bahçesi olan bazı kişiler, ihtiyaç sahipleri kendilerinden bir şey istemesin diye ürünlerini sabahın erken saatlerinde, gizlice toplamaya karar verirler. Ancak bahçelerine vardıklarında bir felaketin, ürünlerini yok ettiğini görürler ve bu durumu açgözlülüklerinin bir karşılığı olarak değerlendirirler. Bu olay ile verilmek istenen mesaj aşağıdakilerden hangisidir?
- A) İyilik yapılırken gizliliğe önem verilmelidir.
- B) Rızık, emek harcanarak kazanılmalıdır.
- C) Yardım, karşılık beklemeden yapılmalıdır.
- D) İnsanlara karşı cömert davranılmalıdır.
10. Aşağıdaki ayetlerden hangisi “muamelat” konusu ile ilgilidir?
- A) “Ne Güneş, Ay’a yetişebilir; ne de gece, gündüzü geçebilir. Her biri kendi yörüngesinde hareket etmektedir.” (Yâsîn suresi,40. ayet)
- B) “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı kesinlikle yerin ve göğün düzeni bozulurdu...” (Enbiyâ suresi, 22. ayet)
- C) “Andolsun, senden önce de peygamberler gönderdik. Onlardan sana anlattıklarımız da var, anlatmadıklarımız da var...” (Mü’min suresi, 78. ayet)
- D) “Anne, baba ve akrabaların miras bıraktıklarından hem erkeklere hem de kadınlara bir pay vardır…” (Nisâ suresi, 7. ayet)
11. İnsanın, emeği ile elde edeceği sonuç arasında güçlü bir ilişki vardır. Bu emeğe “fiilî dua” demek mümkündür. Örneğin derslerinde başarılı olmak için sadece dua eden bir kişiye “Duana çalışmayı da ekle.” diyerek onu fiilî duaya yönlendirmek gerekir. Çünkü İslam öncelikle emek harcamayı, sonra Allah’tan yardım istemeyi tavsiye eder. Bu metin aşağıdaki kavramlardan hangisine doğrudan örnek oluşturur?
- A) İrade
- B) Kader
- C) Tevekkül
- D) Başarı
12. İslam’da yalnızca insanların haklarından söz edilmez, yaratılmış bütün varlıkların haklarına dikkat çekilir. İnsandan bu haklara uygun hareket etmesi, diğer varlıklara karşı duyarlı ve merhametli olması beklenir. İnsan bu sayede daha paylaşımcı ve özverili bir hâle gelir. Bu metinde asıl anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
- A) İnsan üstün niteliklerle yaratılmış bir varlıktır.
- B) İnsan, tercihlerinin sonuçlarından sorumludur.
- C) Din insanı yanlızlık hissinden kurtarmak ister.
- D) Din insanın kişilik gelişimine katkıda bulunur.
13. Hz. Muhammed (sav) Hayber Kuşatması’nda komutan olarak görevlendirdiği Hz. Ali’ye şöyle demiştir: “Hayber’e sükûnetle gir, sonra orada bulunanları Allah’ın dinine davet et. Şunu bil ki tek bir kişinin bile senin aracılığınla Müslüman olması, en değerli ganimetlere sahip olmandan daha hayırlıdır.” Bu metinde Hz. Muhammed’in (sav) öne çıkan özelliği aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Daima adaletli davranılmasını istemiştir.
- B) İslam’ın insanlara ulaştırılmasını öncelemiştir.
- C) İnsani ilişkilerde dengeli olunmasını önemsemiştir.
- D) Görevlendirmelerde liyakati esas almıştır.
14. “Sen onlara Allah’ın lütfu sayesinde yumuşak davrandın. Eğer katı kalpli ve kaba olsaydın onlar etrafından dağılır giderlerdi. Onları affet, onların bağışlanmasını dile; iş hakkında onlara danış, karar verince de Allah’a güven. Doğrusu Allah, kendisine güvenenleri sever.” (Âl-i İmrân suresi, 159. ayet) Bu ayette aşağıdaki kavramların hangisine vurgu yapılmamıştır?
- A) Emek
- B) İstişare
- C) Merhamet
- D) Tevekkül
15. Meyve ağaçlarının budanma zamanıydı. Babasına yardım eden Ömer, merakla sordu: “Baba! Dalları neden kesiyorsun, yazık değil mi?” Baba, oğluna gülümseyerek şöyle dedi: “Budama işlemi, ağaçlarımızın daha iyi gelişmesi ve verimini artırması için kullandığımız bir yöntemdir. Şöyle ki kestiğimiz yerlerden yeni dallar çıkar, zamanla büyür ve gürleşir. Bu sayede ağaçlarımızdan daha çok ürün alabiliriz.” Bu metne göre budama işleminin faydaları ile zekât ibadetinin aşağıdaki sonuçlarından hangisi benzeşmektedir?
- A) İnsanın iç huzurunu artırması
- B) Malı bereketlendirmesi
- C) Toplumsal barışa katkı sağlaması
- D) Toplumdaki gelir dağılımını dengelemesi
16. Mekkeli müşriklerin ileri gelenleri Hz. Muhammed’e (sav.) gelerek “Biz senin yanına geldiğimizde fakir ve zavallı insanları yanından kov. Biz o insanlarla bir arada olmaktan hoşlanmıyoruz. Çünkü biz, toplumun seçkin kişileriyiz.” dediler. Hz. Peygamber onların bu isteğini kabul etmedi. Bu olay, Hz. Muhammed’in (sav.) aşağıdaki özelliklerinden hangisine örnek oluşturur?
- A) Verdiği sözü yerine getirir, emanete sahip çıkardı
- B) İnsanlar arasında ayrım yapılmasına izin vermezdi.
- C) İnsanların sevinç ve üzüntülerini paylaşırdı.
- D) Yetimler, hastalar ve yaşlılarla ilgilenirdi
17. Hz. Peygamber bir yandan insanları infaka teşvik ederken diğer yandan da yakın akrabaların ve mirasçıların mağdur edilmemesini tavsiye etmiştir. Böylece, geride kalanların onurlu bir şekilde yaşam sürmelerinin sağlanmasını istemiştir. Veda Haccı sırasında hastalanan ve tüm malını Allah yolunda bağışlamak isteyen bir sahabiye “Mirasçılarını kimseye muhtaç olmayacak şekilde bırakman, insanlara el açar vaziyette bırakmandan daha iyidir.” diyerek konunun önemini hatırlatmıştır. Bu metinde aşağıdaki hususların hangisi vurgulanmaktadır?
- A) Başkalarının hakkına girmeden meşru yollarda çalışılması
- B) Servetin topluma yayılarak fakirlik probleminin ortadan kaldırılması
- C) Kişilerin, hayatlarını sürdürmeleri için gerekli malı kazanması
- D) Ailenin ekonomik yönden sıkıntı çekmemesi için gereken önlemin alınması
18. Aşağıdaki özlü sözlerin hangisi bu metnin mesajını desteklemektedir?
- A) Terazi var, tartı var; her şeyin bir vakti var.
- B) Geçen zamana üzülmek rüzgârı kovalamaya benzer.
- C) Boşa harcadığın bir dakika, ömründen çaldığın bin dakikadır.
- D) Zaman sana uymazsa sen zamana uy.
19. Sevginin sadece sözünü edenler ile onu yaşayanlar arasındaki farkı göstermek isteyen bir bilge, önce sevgiyi sözde yaşayanları çağırarak onlara bir sofra hazırlar. Davetlilere, tabaklar içinde sıcak çorbalar ve arkasından da bir metre boyundaki kaşıklar getirilir. Bilge; çorbayı bu uzun kaşıkların ucundan tutarak içmeyi şart koşunca insanlar, bir türlü döküp saçmadan kaşıkları ağızlarına götüremezler. Bunu beceremeyince de sofradan aç kalkarlar. Bilge, “Şimdi de sevgiyi gerçekten bilenleri çağıralım yemeğe.” der. Yüzleri aydınlık, gözleri sevgi ile gülümseyen bu insanlar; uzun kaşığı çorbaya daldırıp karşısındakine uzatarak içirir. Böylece her biri diğerini doyurur ve şükrederek sofradan kalkarlar. Bunun üzerine bilge şöyle der: “İşte, kim ki sofrasında yalnız kendini görür ve doymayı düşünürse aç kalacaktır. Kim de kardeşini düşünür ve onu doyurursa kardeşi tarafından doyurulacaktır. Unutmayın ki veren daima kazançtadır bu dünyada.” Bu hikâyenin, aşağıdaki konulardan hangisi anlatılırken kullanılması daha doğru olur?
- A) Tevazu
- B) Paylaşım
- C) Nezaket
- D) Kanaat
20. Aşağıda, esnaf ve zanaatkârlar ile ilgili bir dayanışma teşkilatı olan Ahilik’e ait bazı ilkeler verilmiştir. Bu ilkeler “İslam dininde malın kazanımı ve korunumu” ile ilgili aşağıdaki hususlardan hangisi ile ilişkilendirilemez?
- A) Kaliteli hizmet
- B) Helal kazanç
- C) Emeğe saygı
- D) Dürüst çalışma
