1. Allah (c.c.), evrenin düzen ve işleyişini birtakım yasalara bağlamıştır. Bunların başında fiziksel yasalar gelir. Fiziksel yasalar; madde ve enerjinin oluşumu, değişimi, yapısı, hareketi ve maddeler arası ilişkilerle ilgili prensiplerdir. - - - - ayeti, konusu bakımından fiziksel yasaya örnektir. Biyolojik yasalar; canlıların yapısı, beslenmesi, korunması, gelişmesi ve üremesiyle ilgili yasalardır. - - - - ayeti, konusu bakımından biyolojik yasaya örnektir. Allah (c.c.), toplumsal olaylar arasında var olan sebep-sonuç ilişkisini gösteren yasalar da koymuştur. Bunlara toplumsal yasalar denir. - - - - ayeti, konusu bakımından toplumsal yasalara örnektir. Metindeki noktalı yerlere aşağıdaki ayetlerden hangisi getirilemez?
- A) “... O her şeyi yaratmış ve yarattığı şeyleri bir ölçüye göre takdir etmiştir.” (Furkân suresi, 2. ayet)
- B) “Biz sizi basit bir sudan yaratmadık mı? Sonra onu belli bir süreye kadar sağlam bir yerde tuttuk. Sonra da ona ölçülü bir biçim verdik...” (Mürselât suresi, 20-23. ayetler)
- C) “Gece de onlar için bir delildir. Gündüzü ondan çıkarırız, bir de bakarsın karanlık içinde kalmışlardır.” (Yâsîn suresi, 37. ayet)
- D) “Bir de öyle bir fitneden sakının ki o, içinizden sadece zulmedenlere erişmekle kalmaz (genele etki ederek herkesi perişan eder)...” (Enfâl suresi, 25. ayet)
2. Zimem defteri bugünün veresiye defteridir. Ramazan günlerinde zenginler, bakkal, manav gibi dükkânlara girerek dükkân sahiplerinden zimem defterini çıkarmalarını isterlerdi. Defteri alan varlıklı kişi, defterin başından, ortasından ve sonundan rastgele sayfalar koparır ve bunlarda yazılı borçları öderdi. Böylelikle borcu olan, borcunu kimin ödediğini; borcu ödeyen de kimin borcunu ödediğini bilmezdi. Metindeki yardımlaşma şekli, I. İhtiyaç sahiplerinin onuru incitilmemelidir. II. Sağ elin verdiğini sol el bilmemelidir. III. Malın kötüsünden verilmemelidir. ilkelerinden hangileriyle ilgilidir?
- A) I, II ve III.
- B) I ve II.
- C) II ve III.
- D) Yalnız I.
3. Toplumda ekonomik açıdan iyi durumda olmayan ihtiyaç sahibi insanların içinde bulundukları ruh hâlini hiç düşündük mü? Ya bu insanlara yardım etme gücü varken onları hor görüp itip kakan insanların tavrını. Samimiyetten uzak, gösteriş olsun diye kıldıkları namazların, ruhlarını yumuşatmadığı için bu tavrı sergileyebileceklerini hiç düşündük mü? Kendileri ihtiyaç sahiplerine yardım etmedikleri gibi yardım etmeyi düşünenlere de engel olma çabası ve yaptıklarının hesabını verecekleri günü inkâr etme aymazlığı, onları yaptıkları kötülüklerin sorumluluğundan kurtaracak mı? Tüm bu sorularınızın cevabını Maûn suresinde bulacağınızı ifade etmek isterim. Parçada aşağıdaki tavırlardan hangisi eleştirilmemiştir?
- A) Gaflet
- B) Haset
- C) Kibir
- D) Riya
4. Din; I. akıl ve irade sahibi insanların, II. gerek dünya gerek ahiret hayatında mutluluğunu hedefleyen, III. vahiy meleği Cebrail aracılığıyla gönderilen IV. emir, yasak ve tavsiyeler bütünüdür. Bu tanımdaki kaç numaralı ifade, “Dinin kaynağı kimdir?” sorusu ile ilgilidir?
5. I. “Dinde zorlama yoktur. Doğru eğriden açıkça ayrılmıştır. Artık kim sahte tanrıları reddeder de Allah’a inanırsa kopmayan sağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah her şeyi işitir ve bilir.” (Bakara suresi, 256. ayet) II. “...Kim de bir can kurtarırsa bütün insanların hayatını kurtarmış gibi olur...” (Mâide suresi, 31. ayet) III. “Ey iman edenler! Karşılıklı rızaya dayanan ticaret dışında mallarınızı aranızda haksızlıkla yemeyin…” (Nisâ suresi, 29. ayet) Numaralanmış ayetlerden hangileri “dinin korunmasıˮ ile ilgilidir?
- A) Yalnız I.
- B) I, II ve III.
- C) II ve III.
- D) I ve II.
6. “Ey iman edenler! İçki,kumar, dikili taşlar ve fal okları; şeytan işi, iğrenç şeylerdir. Bunlardan kaçının ki kurtuluşa eresiniz.” (Mâide suresi, 90. ayet) Ayetteki altı çizili ifade, dinin korunmasını isteği temel haklardan hangisi ile ilgilidir?
- A) Nesil
- B) Can
- C) Akıl
- D) Mal
7. Çukurova Üniversitesi Çevre Sorunları Araştırma ve Uygulama Merkezinin yaptığı araştırmaya göre kanserojen madde içeren siyah poşetlerin doğada çözülmesi, 1.000 yıldan fazla zaman almaktadır. Birçok dünya ülkesi, naylon torbaların kullanılmasıyla ilgili olarak çeşitli çalışmalar başlatmışlardır. Ülkemizde alışverişlerde poşet kullanımı, bu konuda doğaya verilen zararlar dikkate alınarak Ocak 2019 tarihinden itibaren ücretli hâle getirildi. Aşağıdaki ayetlerden hangisinin mesajı bu metnin konusu ile örtüşmektedir?
- A) “Size tohumlar, bitkiler, sarmaş dolaş olmuş bağlar, bahçeler yetiştirmemiz için yağmur yüklü bulutlardan bol yağmur indirdik.” (Nebe suresi, 14-16. ayetler)
- B) “İnsanların kendi işledikleri (kötülükler) sebebiyle karada ve denizde düzen bozuldu. Dönmeleri için Allah, yaptıklarının bazı (kötü) sonuçlarını (dünyada) onlara tattıracaktır.” (Rûm suresi, 41. ayet)
- C) “Biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri ancak hak olarak ve belirli bir süre için yarattık…” (Ahkâf suresi, 3. ayet)
- D) “Allah’ın size helal ve temiz olarak verdiği rızıklardan yiyin ve kendisine inanmakta olduğunuz Allah’a karşı gelmekten sakının.” (Mâide suresi, 88. ayet)
8. Zekâtın verilmesi” ile ilgili aşağıdaki tabloda aşağıdaki kısa sorulardan hangisinin cevabı yoktur?
- A) Kimlere?
- B) Ne zaman?
- C) Ne kadar?
- D) Nelerden?
9. Yerli ve millî imkânlarla ürettiğimiz silahsız ve silahlı insansız hava araçlarımız (İHA ve SİHA’lar), emniyet ve istihbarat ihtiyaçlarımız başta olmak üzere savunma sanayimizdeki pek çok ihtiyacımızı kendi başımıza karşılamaya başlamamızı sağladı. Yurt içinde ve sınırlarımıza yakın noktalarda sürekli gözetleme, keşif ve operasyon kabiliyetine sahip bu savunma araçlarımız, yıllardan beri bu konuda alın teri döken ve zorlu çalışmalarına umutsuzluğa kapılmadan aralıksız devam eden mühendislerimizin ve çalışma arkadaşlarının eseri. Gençlerimize büyük ilham kaynağı olan bu çalışmalara imza atan görevliler, projelerinin başarılı olması için gecelerini gündüzlerine katmayı tercih ederek, “… İnananlar ancak Allah’a dayanıp güvensinler.” (İbrâhîm suresi, 11. ayet ) ayetini rehber edinerek başarıya ulaştılar. Bu parçada aşağıdaki kavramlardan hangisine değinilmemiştir?
- A) Emek
- B) Rızık
- C) İrade
- D) Tevekkül
10. “(Şuayb) dedi: ' Ey kavmim! Söyleyin bakayım, ya ben Rabb'imden gelen açık bir delil üzere isem ve katından bana güzel bir rızık vermişse!.. Ben size yasakladığımı kendim yapmak istemiyorum. Ben sadece gücüm yettiğince (sizi) düzeltmek istiyorum. Başarım ancak Allah'ın yardımı iledir. Ben sadece O'na tevekkül ettim ve sadece O'na yöneliyorum.' " (Hûd suresi, 88. ayet) Bu ayetten Hz. Şuayb (a.s.) hakkında aşağıdakilerden hangisi çıkarılamaz?
- A) Allah’a tevekkül etmiştir.
- B) Özü sözü bir insandır
- C) Gücünün sınırının farkındadır.
- D) Umutsuzluğa kapılmıştır.
11. Evrendeki uyumun nedenidir. Evrendeki ilahi kanundur. İman esaslarından biridir. Allah’ın iradesinin gerçekleşmesidir. Özellikleri verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Tevekkül
- B) Kader
- C) Ahiret
- D) Kıyamet
12. Kış lastiği olmayan bir araç, karlı bir yolda kayar ve kaldırımdaki yayaya çarpar. Sürücü kazayı “Kaderden kaçılmaz.” diye değerlendirir. İslam’ın kader anlayışına göre altı çizili ifadeyle ilgili, I. Yanlış kader anlayışlarından biridir. II. Sürücünün sorumluluğunu yok saymaktadır. III. Hiçbir kazanın önlenemeyeceğini belirtmiştir. yargılarından hangileri doğrudur?
- A) I ve II.
- B) Yalnız I.
- C) Yalnız III.
- D) I, II ve III.
13. “Allah’ın izni olmadan hiçbir kişi ölmez. (Ölüm) belirlenmiş bir vakte göre yazılmıştır…”(Âl-i İmran suresi, 145. ayet) Aşağıdaki yargılardan hangisi bu ayetten çıkarılamaz?
- A) Hayat ve ölüm sadece Allah’ın elindedir.
- B) Ölüm, Allah’ın takdiri ile gerçekleşir.
- C) Ölüm vakti Allah tarafından önceden belirlenmiştir.
- D) Ölümden sonra ahiret hayatı başlayacaktır.
14. Ahmet, arkadaşı Mehmet’e günde sekiz saat antrenman yaparak kararlılıkla müsabakalara hazırlandığını söyledi. Mehmet: “Ne kadar güzel! İnşallah derece yaparak çalışmanın karşılığını alırsın.” dedi. Bunun üzerine; Ahmet: “İnşallah ne demek! O kadar çalışıyorum. Ben derece yapamazsam kim yapabilir?” diye cevap verdi. Bu konuşmada Ahmet tevekkülle ilgili aşağıdakilerden hangisini dikkate almamıştır?
- A) Allah’ın takdirini
- B) Bireyin isteğini
- C) Kararlı olmanın sonucunu
- D) Emeğin önemini
15. I. Planlamak II. Allah’ın takdirine razı olmak III. Allah’a güvenmek IV. Çalışmak Numaralanmış durumların, İslam'ın tevekkül anlayışına göre doğru sıralanışı aşağıdakilerden hangisidir?
- A) I - II - III - IV.
- B) III - II - IV - I.
- C) III - IV - I - II.
- D) I - IV - III - II.
16. • Her işte bir hayır vardır. • Yazın başı pişenin, kışın aşı pişer. • Ağılda oğlak doğsa ovada otu biter. Verilen atasözü ve deyimler arasında, aşağıdaki kavramlardan hangisi ile ilgili bir örnek yoktur?
- A) Ecel
- B) Rızık
- C) Emek
- D) Tevekkül
17. Her yıl yapılan en iyi buğday yarışmasını yine aynı çiftçi kazanmıştı. Çiftçiye bu işin sırrı sorulduğunda “Kendi kaliteli buğday tohumlarımı komşularıma da vermemdir” cevabını verdi. Elinizdeki kaliteli tohumları komşularınızla mı paylaşıyorsunuz? sorusuna çiftçi “Bilmediğiniz bir şey var; rüzgâr olgunlaşmakta olan buğday polenlerini alır ve tarladan tarlaya taşır. Bu nedenle komşularımın kalitesiz buğday yetiştirmesi demek benim buğday kalitemin düşük olması demektir” cevabını verdi. Bu metin aşağıda verilen ayet ve hadislerden hangisi ile ilişkilendirilemez?
- A) “Eğer iyilik ederseniz kendinize iyilik etmiş olursunuz...”(İsrâ suresi,7.ayet)
- B) “Hayra vesile olan hayır işlemiş gibidir.”(Hadis-i şerif)
- C) “Sizin en hayırlınız insanlara faydalı olanınızdır.”(Hadis-i şerif)
- D) “Güzel bir söz ve bağışlanma, arkasından incitme gelen sadakadan daha iyidir. (Bakara suresi, 263. Ayet)
18. Hz. Peygamber, Selman-ı Fârisî’nin Medine’nin etrafına hendek kazma teklifini kabul etmiştir. Böylece düşman şehre giremesin diye tedbir almıştır. Bu savaşa Hendek Savaş'ı denilmesinin sebebi budur. Bu parçayla ilgili aşağıdaki yorumlardan hangisi İslam’ın kader anlayışına uygundur?
- A) Her savaşçı savaşmadan önce kaderi dikkate almalıdır.
- B) Kaderde olmasaydı peygamberimiz hendek kazdırmazdı.
- C) İnsan, Peygamberimiz gibi tedbir almalı, takdiri ise Allah’a bırakmalıdır.
- D) Selman-ı Fârisî görüşünü açıklayarak kadere uygun davranmıştır.
19. Hz. Ömer karşılaştığı bir topluluğa “Siz kimsiniz ve ne iş yaparsınız?” diye sorar. Onlar: “Bizler Allah’a tevekkül eden (mütevekkil) insanlarız. Çalışmayız. Allah her canlının rızkını yaratmıştır. Bizler vaktimizi ibadetle geçiririz.” derler. Hz. Ömer, bu sözlere çok kızar: “Sizler mütevekkil değil, hazır yiyici, başkasının sırtından geçinen, asalak (müteekkil) insanlarsınız! Gerçek mütevekkil, tohumunu tarlaya atan ve ondan sonra Allah’a güvenip dayanan kimsedir.” der. Bu parçada anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Allah’ın verdiği rızka insan çalışmasa da ulaşır.
- B) İnsan rızkını helal yoldan kazanmalıdır.
- C) Ne kadar çalışırsak çalışalım kaderimizde yazılan ne ise o olur.
- D) Tevekkül gerekeni yaptıktan sonra Allah’a güvenmektir.
20. “Ey Ebû Hureyre! Allah’tan başka hiçbir şeye ümit bağlama. Allah’a tevekkül eyle. Bir arzun varsa Allah Teâlâ Hazretleri’nden iste. Allah-ü Teâlâ’nın âdet-i ilâhiyyesi (işi,kânunu) şöyledir ki; her şeyi bir sebep altında yaratır. Bir iş için sebebine yapışmak ve sonra Allah Teâlâ’nın yaratmasını beklemek lâzımdır. Tevekkül de bundan ibârettir.” (Hadis-i şerif) Hz. Muhammed (sav.)’in bu hadisinden aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?
- A) Dua çalışmaktan daha önemlidir.
- B) Gayret kuldan sonuç Allah’tandır.
- C) Ümit bağlanacak yegâne varlık Allah’tır.
- D) İstekler direkt Allah’a iletilmelidir.
