1. Kader kavramını yanlış anlamış olan bir kişi için aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- A) Rızkın ancak çaba gösterip ve emek verilerek kazanılacağının farkındadır.
- B) Davranışlarında ve seçimlerinde sorumluluğun kendine ait olduğunu bilir.
- C) İnsanların seçimlerinin önceden Allah tarafından belirlendiğinin bilincindedir.
- D) Sonucuna katlanamayacağı davranışlardan uzak durur.
2. Yer çekimi kuvveti olmasaydı dünyada yaşamak neredeyse imkansız olurdu. Hiç yağmur ve kar yağmaz bu nedenle su kaynakları da olmazdı. Bitkiler ve ağaçlar yetişmez, dünya şuan üzerinde yaşadığımız yerden çok daha farklı bir yer olurdu. Verilen örnek aşağıdaki ayetlerden hangisi ile ilişkilendirilebilir?
- A) “Yeryüzünde bulunan her canlı sonludur.” (Al-i İmran suresi, 145)
- B) “Asla ölmeyen ve daima diri olana tevekkül et.” (Furkan suresi, 58)
- C) “Onlar için büyük bir bağışlama ve rızık vardır…” (Sebe suresi, 4)
- D) “O; yaratıp şekillendiren, ahenk veren ve düzene koyandır…” (A’la suresi, 2-3)
3. “Biz her ümmete kurban ibadeti koyduk ki Allah’ın kendilerine rızık olarak verdiği hayvanları keserken Allah’ın adını ansınlar. Şunu unutmayın ki hepinizin ilahı bir tek ilahtır. Öyleyse yalnız O’na teslim olun…” (Hac suresi, 34) Bu ayete göre aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?
- A) İbadetler, isteklerimizi Allah’a ulaştırmak için bir araçtır.
- B) Kurban, bir olan Allah için İslam’dan önce de yapılan bir ibadettir.
- C) Kurban ibadetini yerine getirenler Allah tarafından mükâfatlandırılacaktır.
- D) Yapılan iyilikler Allah rızası gözetilerek yapılmalıdır.
4. Hz. Peygamber ve Hz. Ebu Bekir Mekke’den Medine’ye hicretleri esnasında Mekke yakınlarında bulunan Sevr Mağarası’na gizlenirler. Hz. Peygamber, mağara önüne kadar gelen müşriklerin kendilerini bulmalarından endişe eden Hz. Ebu Bekir’i “Üzülme! Allah bizimle beraberdir.” diyerek teselli eder. Bu metne göre Hz. Peygamberin davranışı aşağıdaki hangi kavrama örnektir?
- A) Tevekkül
- B) Kader
- C) Şükür
- D) İrade
5. Muhabir:Evet, sayın seyirciler! Arafat’tan arife günü güneş battıktan sonra ayrılan hacılar, geceyi Arafat Dağı ile Mina arasında olan bu bölgede geçirecekler. Şeytan taşlamak için de taşları buradan toplayacaklar. Muhabir bu haberi hangi hac bölgesinden bildirmektedir?
- A) Kâbe
- B) Mina
- C) Safa Tepesi
- D) Müzdelife
6. Nasrettin Hoca, komşusunun evinin önünden geçerken bir ses duymuş. Pencereden başını uzatıp bakmış ki komşusu yatağa sırt üstü yatmış bir yandan esniyor bir yandan da “Allah’ım bana cennetini nasip et.” diye dua ediyormuş. Hoca komşusuna bir ders vermek istemiş ve onun çatısına çıkıp takır tukur gezinmeye başlamış. Sesleri duyan komşusu çatısında Hoca’yı görünce: “Ne yapıyorsun evimin çatısında?” diye seslenmiş. Hoca da: “Kaybolan eşeğimi arıyorum.” deyince adam: “Hiç eşek çatıda aranır mı?” diyerek gülmüş. Nasrettin Hoca da bu sözün üzerine: “Ey akılsız! Peki, yatakta hiç cennet aranır mı?” demiş. Verilen metnin ana fikri aşağıdaki ayetlerin hangisi ile ilişkilendirilebilir?
- A) “…Hiçbir kimse başkasının günahını yüklenmez…” (Zümer suresi, 7)
- B) “Allah, inanıp iyi işler yapanları ödüllendirir. Onlar için büyük bir bağışlanma ve güzel bir rızık vardır.” (Sebe suresi, 4)
- C) “Gerçekten insan için kendi çalışmasının karşılığından başka bir şey yoktur.” (Necm suresi,39)
- D) “Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik. İster şükredici olsun ister nankör.” (İnsan suresi,3)
7. Kureyş kabilesinden bir kadın hırsızlık yapar. Bir kısım ileri gelen Kureyşliler, Hz. Peygambere çok sevdiği bir kişi olan Usame’yi aracı göndererek Hz. Peygamberden kadını affetmesini isterler. Usame gelip durumu anlatınca Hz. Peygamber üzülür. Ayağa kalkarak şunları söyler: “Ey insanlar, sizden önceki insanlar aralarında varlıklı biri hırsızlık yaptığında ona dokunmazlar; zayıf biri hırsızlık yaptığında ise onun cezasını verirlerdi. Allah onları bu yüzden helak etti. Allah’a yemin ederim, değil o kadın, bu suçu işleyen Muhammedin kızı Fatıma bile olsa onun da cezasını veririm.’’ der. Hz. Peygamber’in bu tutumu aşağıdakilerden hangisini engellemeye yöneliktir?
- A) Haksızlığı
- B) Sorumsuzluğu
- C) Tembelliği
- D) Bencilliği
8. Kur’an’da pek çok ayette iman, namaz ve zekât kavramları birlikte zikredilmiştir. İslam’da ruhun temizlenmesine vesile olan namaz ve malın temizlenmesini sağlayan zekâtla birlikte bir yaşam biçimi ortaya konulmaktadır. Bu yaşam biçimi, sahip olduğu her şeyi Allah’tan bilen ve O’ndan gelmiş olan her türlü nimetin bir kısmını Allah’ın diğer kulları ile paylaşmayı görev kabul eden bir imana dayanır. İslam’da emredilen zekât miktarına bir alt sınır koyulmuş daha fazlası insanın kendisine bırakılmış ve bu yolda insanlar birbiriyle yarışmaya teşvik edilmiştir. Verilen metne göre aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
- A) İslam, yoksul insana yardımı ve yardımın şeklini kişinin isteğine bırakır.
- B) Zekât, Allah’ın vermiş olduğu nimetleri başkaları ile paylaşmaktır.
- C) Zekâtın dini bir yükümlülük olması; yardımın gönüllü ve severek yapılmasına engel değildir.
- D) Namaz ve zekâtın birlikte anılması, kişinin günahlarından arınmasında ibadetlerin ne kadar önemli olduğunu gösterir.
9. Yukarıda bazı malların zekât verilme miktarları gösterilmiştir. Şema doldurulduğunda aşağıdakilerden hangisi dışarıda kalır?
- A) Büyükbaş hayvan
- B) Toprak ürünleri
- C) Küçükbaş hayvan
- D) Altın, para
10. Arkadaşlar, size kutsal topraklara yaptığımız ziyaretimizden bahsetmek istiyorum. (I) Dünyanın her tarafından insanlar Kâbe’ye ziyarete gelmişti. (II) İnsanlar ihramlarını giymiş Kâbe’yi tavaf ediyor, Safa-Merve Tepeleri arasında say yapıyordu. (III) Etraf çok kalabalıktı, özellikle vakfe yaparken Arafat mahşer yeri gibiydi. (IV) Peygamberimizin yaşadığı yerleri ve kabrini görmek de beni çok duygulandırdı. Kaç numaralı ifadeden Sevda’nın kutsal topraklara hac vazifesi için gittiği anlaşılmaktadır?
11. • “Bir mümin, aç bir mümini doyurursa Allah da o kimseyi cennet meyveleriyle doyuracaktır.” • “İki kişinin arasını düzeltmen sadakadır. Yoldaki rahatsızlık veren bir şeyi kaldırman da sadakadır.” • “Bir kimse ağaç diker de o ağacın meyvesinden bir insan veya hayvan yerse bu, o ağacı diken kimse için sadaka olur.” Bu hadislerden hareketle, I. Sadaka, kapsamlı bir yardımlaşma şeklidir. II. İslam dini yardımlaşma ve dayanışmayı teşvik eder. III. Yardımlaşmada, gösterişten kaçınılması esastır. ifadelerinden hangilerine ulaşılabilir?
- A) II ve III.
- B) I, II ve III.
- C) I ve II.
- D) Yalnız I.
12. Kaza, Allah’ın ezelde takdir ettiği şeyleri yeri ve zamanı gelince ilim, irade ve takdirine uygun olarak yaratmasıdır. Buna göre aşağıdaki cümlelerden hangisi “kaza” kapsamında değerlendirilir?
- A) Baharın gelişiyle birlikte ağaçlar çiçek açtı.
- B) Akıl, insanı diğer varlıklardan ayıran en önemli özelliktir.
- C) Sağlıklı yaşamak istiyorsan spor yapmalısın.
- D) Erozyonu önlemek için ağaçlandırmaya önem verilmelidir.
13. “İnsanoğlu kıyamet gününde şu beş şeyden hesaba çekilmedikçe Rabb’inin huzurundan bir yere kımıldayamaz: Ömrünü nerede ve nasıl tükettiğinden, gençliğini nerede geçirdiğinden, malını nereden kazanıp nereye harcadığından, bildiği ile amel edip etmediğinden.” Bu hadisi dikkate alan bir kişide, I. Kazancının helal olmasına özen gösterme II. Hayatını faydalı şeyler yaparak değerlendirme III. Eylemlerinden sorumlu olduğu bilinciyle hareket etme tutum ve davranışlarından hangilerinin gelişmesi beklenir?
- A) II ve III.
- B) Yalnız I.
- C) I ve II.
- D) I, II ve III.
14. İnsan, evrendeki biyolojik yasalara göre hayatını sürdürür. Onun sağlıklı olması, hastalanması, iyileşmesi ve ölümü de bu yasalar çerçevesinde gerçekleşir. İslam’da sağlığın korunması esas ilke olmasına rağmen insan bazen çeşitli sebeplerle sağlığını kaybedebilir. Bu durumda doktora başvurur, ilacını kullanır ve sonuçta şifayı Allah’tan bekler. Nitekim Hz. Peygamber (sav.), Ebu Huzâme isminde bir sahabenin “Biz, hastalıklardan korunmaya çalışıyoruz, dua ediyoruz ve tedavi oluyoruz. Bunlar kaderi değiştirir mi?” sorusuna, “Hastalıklardan korunmaya çalışmak, dua etmek ve hastalanınca tedavi olmak da kaderdir.” diye cevap vermiştir. Bu durumda, bir kişinin sağlığı konusunda gerekli özeni göstermeyip bunu kadere yüklemesi İslam’a uygun bir tutum değildir. Bu metinde aşağıdaki kavramlardan hangisine değinilmemiştir?
- A) Tevekkül
- B) Adalet
- C) İrade
- D) Sorumluluk
15. “And olsun zamana ki insan gerçekten ziyan içindedir. Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı ve sabrı tavsiye edenler başka. (Onlar ziyanda değillerdir.)” (Asr suresi, 1-3. ayetler) Aşağıdaki atasözlerinden hangisi bu surede vurgulanan ana düşünceyle ters düşer?
- A) Üzüm üzüme baka baka kararır.
- B) İyilik eden iyilik bulur.
- C) Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.
- D) Tatlı dil yılanı deliğinden çıkarır.
16. Hz. Peygamber, Hz. Ali’yi Yemen’e yönetici olarak gönderdiğinde ona şöyle demiştir: “Sana iki hasım (düşman) geldiğinde her iki tarafı dinlemeden karar verme! Doğru kararı ancak her iki tarafı dinledikten sonra verebilirsin!” Hz. Peygamber bu tavsiyesinde aşağıdaki kavramlardan hangisinin önemini vurgulamıştır?
- A) Adalet
- B) Yardımseverlik
- C) Merhamet
- D) Hoşgörü
17. Aşağıda verilen ayetlerden hangisi zekâtın kimlere, nasıl veya nelerden verilmesi gerektiği ile ilgili bilgi içermez?
- A) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse, gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267. ayet)
- B) “Mallarını Allah yolunda harcayan, sonra da harcadıklarının peşinden (bunları) başa kakmayan ve gönül incitmeyenlerin, Rabb’leri katında mükâfatları vardır. Onlar için korku yoktur. Onlar üzülmeyeceklerdir de.” (Bakara suresi, 262. ayet)
- C) “Mallarını Allah yolunda harcayanların durumu, yedi başak bitiren ve her başakta yüz tane bulunan bir tohum gibidir. Allah dilediğine kat kat verir. Allah lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir.” (Bakara suresi, 261. ayet)
- D) “Sadakalar (zekâtlar)… ancak fakirler, düşkünler, zekât toplayan memurlar, kalpleri İslâm’a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda cihat edenler ve yolda kalmış yolcular içindir…” (Tevbe suresi, 60. ayet)
18. Aşağıdaki kurum ve kuruluşlar bazı temel hakların korunması amacıyla kurulmuştur. I. Çocuk Destek Merkezleri II. Tüketici Mahkemeleri III. Hastaneler Numaralanmış kurum ve kuruluşların korumayı amaçladığı temel haklar aşağıdakilerin hangisinde doğru eşleştirilmiştir?
- A) Neslin Korunması - Canın Korunması - Malın Korunması
- B) Neslin Korunması - Malın Korunması - Canın Korunması
- C) Malın Korunması - Canın Korunması - Neslin Korunması
- D) Canın Korunması - Neslin Korunması - Malın Korunması
19.
Sürdürülebilirlik; doğal çevreyi ve kaynakları, gelecek nesillerin haklarını gözeterek kullanma ilkesidir.
Aşağıdaki hadislerin hangisinde bu ilkeye yönelik bir hatırlatma yer almaz?
- A) Müslüman ağaç diker de onun meyvesinden bir insan veya hayvan yerse muhakkak yenilen o şey, ağacı diken kimse için sadaka olur.
- B) Bir akarsuyun kenarında abdest alıyor olsanız bile suyu israf etmeyiniz.
- C) İmanın yetmiş küsur şubesi vardır. Bunların en üstünü ‘Allah’tan başka ilah yoktur.’ sözüdür. En alt derecesi ise yoldaki eziyet veren şeyleri kaldırmaktır.
- D) Her kim ölü bir toprağı bakımını sağlayarak canlandıracak olursa bundan dolayı sevap kazanır.
20.
Hz. Muhammed (sav.), olumsuz ve kötümser bir yaşam algısı barındıran uğursuzluk düşüncesinden hoşlanmazdı. Bunun yerine olayları iyimser bir bakış açısıyla hayırlı ve uğurlu saymayı tercih ederdi. Çevresindeki insanları da bunun gibi boş ve asılsız düşüncelerden arındırmaya çalışırdı.
Hz. Muhammed’in (sav.), bu tutumu ile;
I. hurafelere karşı farkındalık kazandırma,
II. olayların yapıcı bir anlayışla değerlendirilmesini sağlama,
III. davranışlarda ihlaslı olmanın önemini vurgulama
amaçlarından hangilerini benimsediği söylenebilir?
- A) I ve III
- B) I, II ve III
- C) II ve II
- D) I ve II
