1. Din; kutsalların kaynağı olarak görülen üstün bir varlığı kabul etme ve ona teslim olma esasına dayalıdır. Temelini oluşturan inancın yanı sıra uygulama ve ahlak ilkeleriyle bireysel ve toplumsal iyilik hâlini gaye edinir. Aşağıdaki ayetlerin hangisinde bu parçada sözü edilen gayeye değinilmemiştir?
- A) “De ki: Benim namazım, her türlü ibadetim, hayatım ve ölümüm; hepsi âlemlerin Rabb’i olan Allah içindir.” (En’âm suresi, 162. ayet)
- B) “Bunlar, iman edenler ve Allah’ı anarak gönülleri huzura kavuşanlardır. Bilesiniz ki kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.” (Ra’d suresi, 28. ayet)
- C) “Allah’ın sana verdiğinden ahiret yurdunu kazanmaya bak ama dünyadan nasibini de unutma! Allah’ın sana ihsanda bulunduğu gibi sen de insanlara ihsanda bulun.” (Kasas suresi, 77. ayet)
- D) “Namazı özenle kıl. Muhakkak ki namaz, çirkin ve kötü şeylerden alıkoyar.” (Ankebût suresi, 45. ayet)
2. Aşağıdaki tabloda verilen açıklamalar ve bu açıklamalarda vurgulanan kavramlardan bazıları yanlış eşleştirilmiştir. Buna göre, kavramlardan hangilerinin yeri değiştirilirse tablo doğru olur?
- A) I ve II
- B) I ve IV
- C) II ve III
- D) III ve IV
3. Bir bilgeye “Huzuru nasıl buldunuz?” diye sorulduğunda onun verdiği cevaplar şu şekildedir: • Hayatı güzelleştirmek istedim, iyilikleri çoğalttım. • Rızkımı kimsenin yiyemeyeceğini anladım, sakinleştim. • İşimi kimsenin yapmayacağını fark ettim, işe koyuldum. • Allah’ın beni her daim gördüğünü hissettim, kötülükten sakındım. Bu cevaplarda, aşağıdakilerin hangisine yönelik doğrudan bir hatırlatma yoktur?
- A) Öz denetim sahibi olmaya
- B) Cüzi iradenin önemini anlamaya
- C) Nezaket kurallarına uymaya
- D) Faydalı davranışlar sergilemeye
4. Buğday ekenin ambarı boşalır ama hasat vakti gelince saçtığı tohumlara karşılık kaç mislini geri alır! Boşalttığı bir ambara karşılık kaç ambarı doldurur, doldurduğu ambarlarla kaç karnı doyurur kim bilir? Karnı doyan her insan, kendine iyi bir yol çizen insandır aslında. Bu sözler, zekât ibadetinin; I. koruma, II. arındırma, III. bereketlendirme işlevlerinden hangileri ile ilişkilendirilebilir?
- A) I, II ve III
- B) Yalnız III
- C) I ve III
- D) I ve II
5. Görselde kader ile ilgili bazı kavramlar verilmiştir. Aşağıdaki ayetlerden hangisi bu görseldeki kavramlardan herhangi biri ile ilişkilendirilemez?
- A) “Biz; gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları yerli yerince ve belli bir süre için yarattık. İnkâr edenler, uyarıldıkları şeylerden yüz çevirmektedirler.” (Ahkâf suresi, 3. ayet)
- B) “O; yeryüzünü size bir döşek, göğü de bina yapan, gökten su indirip onunla size besin olsun diye yerden çeşitli ürünler çıkarandır.” (Bakara suresi, 22. ayet)
- C) “Bilsin ki insan için kendi çalışmasından başka bir şey yoktur.” (Necm suresi, 39. ayet)
- D) “İnsanı biz yarattık ve elbette içinden geçenleri biliriz. Çünkü biz ona şah damarından daha yakınız.” (Kâf suresi, 16. ayet)
6. Semih Bey’in 100 gr altını bulunmaktadır. Bu malın zekâtını, ihtiyaç sahibi komşusuna 1/50 (% 2) oranında vermiştir. Buna göre Semih Bey, zekât ile ilgili aşağıdakilerden hangisinde yanlışlık yapmıştır?
- A) Zekât verdiği malın cinsinde
- B) Zekât verdiği kişide
- C) Zekât verdiği oranda
- D) Nisap miktarında
7. Evrendeki hiçbir şey başıboş, anlamsız ve amaçsız değildir. Hiçbir varlık kendisi için belirlenmiş kanunların dışına çıkmaz. Her varlık, birbiriyle uyum içinde ve büyük bir bütünün parçası olarak hareket eder. Örneğin bazı canlılar oksijen tüketip karbondioksit açığa çıkarır, bitkiler ise besin üretmek için karbondioksit tüketip oksijen üretir. Bu parçadan aşağıdakilerin hangisine ulaşılamaz?
- A) Canlıların hiçbir varlığa ihtiyaç duymadan yaşadığına
- B) Evrendeki her şeyin belli bir düzene göre yaratıldığına
- C) Bütün varlıkların evrenin işleyişinde görevi olduğuna
- D) Her varlığın, yaratılış gayesine uygun hareket ettiğine
8. Öyleyse yetimi sakın ezme. El açıp isteyeni de sakın azarlama ve Rabb’inin nimetini minnet ve şükranla an. (Duhâ suresi, 9-11. ayetler) Bu ayetlerden aşağıdakilerin hangisi çıkarılamaz?
- A) Yardımlaşmaya, en yakın akrabadan başlanmalıdır.
- B) Allah’ın verdiği nimetlere teşekkür edilmelidir.
- C) İhtiyaç sahiplerinin onuru korunmalıdır.
- D) Güçsüzlere haksızlık etmekten kaçınılmalıdır.
9. Yalnızca Allah rızasını gözeterek, karşılık beklemeksizin bir kişinin yapmış olduğu her türlü maddi veya manevi iyiliğe sadaka denir. Buna göre aşağıdakilerden hangisi sadaka kapsamında değerlendirilemez?
- A) İşçilerin maaşını vaktinde ödemek
- B) Otobüste yaşlılara yer vermek
- C) Hastaları ziyaret etmek
- D) Sokak hayvanlarına yiyecek vermek
10. • “Ey insanlar! Hayatınız, mallarınız, haysiyet ve şerefiniz Rabb’inizle buluşacağınız güne kadar kutsal ve saygındır.” (Hadis) • “Aranızda birbirinizin mallarını haksızlıkla yemeyin…” (Bakara suresi, 188. ayet) • “Sizin en hayırlınız, ailesine karşı en iyi davrananınızdır.” (Hadis) Bu ayet ve hadislerin tümü aşağıdaki konulardan hangisine örnek oluşturur?
- A) Biyolojik yasalar
- B) Emek- rızık ilişkisi
- C) İslam’ın korunmasını istediği temel ilkeler
- D) Ahiret hayatının önemi
11. “Gördün mü o hesap ve ceza gününü yalanlayanı! İşte o; yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir. Yazıklar olsun o namaz kılanlara ki onlar namazlarını ciddiye almazlar. Onlar (namazlarıyla) gösteriş yaparlar. Ufacık bir yardıma bile engel olurlar.” (Ma’ûn suresi, 1-7. ayetler) Aşağıdakilerden hangisi bu sureden çıkarılabilecek sonuçlardan biri değildir?
- A) Fakirlere yardım edilmelidir.
- B) Yetim hakları korunmalıdır.
- C) Ölçü ve tartıda hile yapmaktan kaçınılmalıdır.
- D) İbadetler sadece Allah rızası gözetilerek yapılmalıdır.
12. Mehmet Akif Ersoy, I. 20 Aralık 1873’te İstanbul’da doğdu. II. Vatanını ve milletini çok seven bir şairdir. III. Halkalı Baytar Mektebinden birincilikle mezun oldu. IV. Yazmış olduğu İstiklal Marşı’nı Türk milletine armağan etti. Mehmet Akif Ersoy’la ilgili numaralanmış cümlelerden hangisi cüzi irade kapsamında değerlendirilmez?
- A) I.
- B) IV.
- C) III.
- D) II.
13. Hz. Muhammed’in (sav.) “Sağ elin verdiğini sol el görmesin.” sözü ile aşağıdaki ayetlerden hangisi anlamca örtüşür?
- A) “Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda harcamadıkça gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz...” (Âl-i İmrân suresi, 92. ayet)
- B) “Ey iman edenler! Kazandıklarınızın iyilerinden ve rızık olarak yerden size çıkardıklarımızdan hayra harcayın. Size verilse gözünüzü yummadan alamayacağınız kötü malı, hayır diye vermeye kalkışmayın…” (Bakara suresi, 267. ayet)
- C) “Öyleyse yetimi sakın ezme. El açıp isteyeni de sakın azarlama ve Rabb’inin nimetini minnet ve şükranla an.” (Duhâ suresi, 9-11. ayetler)
- D) “Eğer sadakaları (zekât ve benzeri hayırları) açıktan verirseniz ne âlâ! Eğer onu fakirlere gizlice verirseniz işte bu sizin için daha hayırlıdır…” (Bakara suresi, 271. ayet)
14. Buzdolabının icat edilmediği dönemlerde dağların doruklarından buza dönüşen kar parçaları kesilir ve pazarlarda satılırmış. Adamın biri bir gün dağlardan bulup getirdiği buzları satmaya çalışmış ancak pek müşteri çıkmamış. Buz parçaları öğleye doğru erimeye başlayınca endişelenen adam “Sermayesi eriyip giden bu adama acıyın, merhamet edin; bu fakirden buz alan yok mu?” diye bağırmaya başlamış. O sırada öğrencileriyle oradan geçmekte olan bir âlim, öğrencilerine dönerek şöyle demiş: “Buzlarını satmaya çalışan adamın sözlerine dikkat edin. Eriyip giden; aslında sadece buzlar değil, en kıymetli sermayemiz olan zamandır. Zamanın boşu boşuna akıp gitmesine endişe etmeyen ziyandadır.” Bu metinde önemi vurgulanan kavram aşağıdakilerden hangisidir?
- A) Tevekkül
- B) Yardımlaşma
- C) Ömür
- D) Rızık
15. Melek, Fatih ve Gülşen, din kültürü ve ahlak bilgisi dersinde öğrendikleri kavramlar ile ilgili bir bilmece etkinliği yapar ve arkadaşlarına şu bilmeceleri sorarlar. Aşağıdaki kavramlardan hangisi bu bilmecelerden herhangi birinin cevabı değildir?

- A) Tevekkül
- B) Kader
- C) Ecel
- D) Rızık
16. Şemada insana dair iki özellik verilmiş ve bunlardan hareketle bazı yargılara ulaşılması istenmiştir. Bu şemadaki boş yerlere aşağıdakilerden hangisinin getirilmesi uygun olmaz?

- A) Vahyin muhatabıdır.
- B) Eylemlerinden sorumludur.
- C) Temiz bir fıtrata sahiptir.
- D) Tercihlerinde özgürdür
17. Tabloda Hz. Musa kıssasında yer alan kavim ve kişiler ile onlara ait sözler verilmiştir. İsrailoğulları - “(Pişman olup dediler ki) Eğer Rabb’imiz bize merhamet etmez ve bizi bağışlamazsa kesin olarak hüsrana uğrayanlardan olacağız.” (A’râf suresi, 149. ayet) Hz. Musa - “Bu, senin imtihanından başka bir şey değildir. Onunla dileyeni saptırır, dileyeni de doğru yola iletirsin.” (A’râf suresi, 155. ayet) Firavun - “Ey ileri gelenler! Sizin benden başka bir ilahınız olduğunu bilmiyorum.” (Kasas suresi, 38. ayet) Aşağıdaki kavramlardan hangisi İslam dini açısından bu sözlerle doğrudan ilişkili değildir?
- A) İnsan iradesi
- B) Tövbe
- C) Şirk
- D) Adalet
18. Küçük bir kelebek kozası, kırda gezintiye çıkan adamın dikkatini çekti. Koza açıldı açılacak gibiydi. Adam, böyle bir fırsat kolay ele geçmez diye düşündü ve bir kelebeğin dünyaya geldiği ilk dakikalara şahit olmak istedi. Aradan epey zaman geçmesine rağmen kelebek, kozasından çıkmayınca onun dışarı çıkmayı başaramadığını düşündü. Kelebeğe yardımcı olmak için kozadaki deliği dikkatlice büyüttü. Böylece kelebek kolayca dışarı çıkabildi. Fakat bedeni kuru ve küçük, kanatları buruş buruştu. Adam; kelebeğin kanatlarının bir süre sonra açılıp genişleyeceğini, bu şekilde narin bedenini havada taşıyacağını düşünse de bunların hiçbiri olmadı. Çünkü onun iyi niyetle yaptığı bu yardım, kelebeğin hayatının geri kalanını kanatlarını hareket ettiremeyerek geçirmesine sebep olmuştu. Bu olayda adamın gözden kaçırdığı şey ise şuydu: Kelebeğin daracık bir delikten dışarı çıkmak için verdiği çaba; Yaratıcının, kelebeğin bedenindeki sıvıyı onun kanatlarına göndermek ve bu sayede kozadan çıkarak uçmasını sağlamak için seçtiği bir yoldu. Bu hikâyede insanın aşağıdakilerden hangisini yapması gerektiği vurgulanmaktadır?
- A) Yaşanan sıkıntılarda sabırlı ve soğukkanlı olması
- B) Tabiat ile güçlü bir bağ kurması
- C) Evrendeki yasaların farkına varıp bunlara uygun davranması
- D) İşlerini samimiyetle yapmaya özen göstermesi
19. Ayet el-Kürsi olarak bilinen Bakara suresinin, 255. ayetinde; Allah’ın birliği vurgulanarak İslam’ın en temel ilkesi olan tevhit üzerinde durulmuştur. Bunun yanı sıra, kâinattaki bütün olayların onun ilmi, iradesi ve kudretiyle gerçekleştiğine değinilmiştir. Allah’ın bütün kâinatın sahibi olduğu, var ettiği şeylere nizam verdiği, bütün işlerin ancak onun izniyle gerçekleşeceği ayette geçen diğer hususlardır. Ayette ele alınan konular düşünüldüğünde aşağıdaki beyitlerden hangisinin bu konulardan farklı olana değindiği söylenebilir?
- A) Onun benzeri yoktur; hiç bir yüceden yanaO, çok yücedir amma, uzak değil insana
- B) Yarattığı her şeyde, bir mana ve maksat varDünyanın dengesidir, o yalçın yüce dağlar
- C) O; bütün gönüllere, ortaksız hükmedendirGönüldeki sözleri, dinleyip işitendir
- D) Başka bir kuvvet yoktur; ona karşı gelecekOnun var ettiğinin, zerresini silecek
20. (I) Allah, insanı akıl ve irade sahibi bir varlık olarak yaratmıştır. (II) Bu sebeple insan dünyadayken yaptığı küçük büyük her işten ahirette hesaba çekilecektir. (III) Bu bağlamda kader insanın hata ve yanlışlarına bir bahane kapısı olarak görülmekten çıkarılmalıdır. (IV) Zira kader, insanın yaptığı kötü işlerin sebebi değil sonucu olarak algılandığında bireyler kötülüklerden uzaklaşmaya gayret ederek tüm yaşamlarında daha hassas ve dikkatli olacaklardır. Bu metin ile ilgili aşağıdakilerden hangisini söylemek doğru olmaz?
- A) IV. cümlede, doğru bir kader anlayışının insan davranışlarına yönelik etkilerinden bahsedilmektedir.
- B) II. cümlede, insanın sorumluluk sahibi bir varlık olduğu vurgulanmaktadır.
- C) III. cümlede, kader ile hurafe ve batıl inançlar arasındaki ilişkiye atıfta bulunulmaktadır.
- D) I. cümle, insanın bilinçli davranışlar sergileme yetisine sahip olduğunun kanıtıdır.