Logo Sınav Çöz
Ana Sayfa Kategoriler Forum Giriş Yap Destek
Bu test yalnızca eğitim amaçlıdır. Platformumuz ÖSYM, MEB veya herhangi bir resmi kurum tarafından işletilmemektedir. Resmi sınav bilgileri için ilgili kurumların sitelerini ziyaret ediniz.

KPSS ÖABT Din Kültürü Öğretmenliği Deneme Sınavı IV

AGS-KPSS » Din

1 / 50 Soru
00:00
1.


Türk edebiyatında Yusuf Has Hacib’in (ö. 1077) Kutadgu Bilig adlı eseri hangi türün ilk örneğidir?

A) Mesnevi
B) Gazel
C) Divan
D) Kaside
E) Naat
2.


Dinin toplum açısından ve toplumun din açısından konumunu ve bunların birbirleriyle ilişkisini inceleyen disiplin aşağıdakilerden hangisidir?

A) Din Felsefesi
B) Din Eğitimi
C) Dinler Tarihi
D) Din Sosyolojisi
E) Dîn Psikolojisi
3.


Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinde kullanılan araştırma tekniklerinden biri değildir?

A) Mülakat
B) Hipotez
C) Deney
D) Gözlem
E) Anket
4.


Ali Şir Nevai’nin Çağatayca kaleme aldığı tezkirenin adı aşağıdakilerden hangisidir?

A) Mecalisü’n-Nefais
B) Menakıb-ı Hünerveran
C) Gülşen-i Şuara
D) Tezkire-i Şuara-yı Bağdad
E) Atrabül-Asar
5.


Kur’an’ın hangi ayetleriyle kıble Kudüs’ten Mekke’ye çevrilmiştir?

A) Maide, 44-45
B) Nisa, 14-15
C) Al-i İmran, 101-102
D) Bakara, 149-150
E) Tevbe, 71-72
6.


Sözlükte, "kadınlarla sevgi üzerine konuşmak, söyleşmek" anlamına gelir. Arap edebiyatında bir nazım şekli olmayıp kasidelerin başında aşktan, sevgiliden söz eden bölümlere verilen addır ve "nesib" karşılığında kullanılmıştır.

Daha sonralan şairin aşk, sevgili, şarap, bahar gibi coşkulu haller karşısındaki duygularını anlatan şiirlere ne ad verilir?

A) Naat
B) Mesnevi
C) Bent
D) Gazel
E) Divan
7.


"Allah'ın koyduğu sınırlara riayet eden ile bu hususta ihmalkarlık ve aldırmazlık gösterenlerin durumu, su üzerindeki bir geminin alt ve üst katlarını paylaşmak için kura çekip yerleşen bir topluluğun durumuna benzer. Kimine geminin alt kısmı, kimine de Üst kısmı gelmiştir. Aşağıdakiler yukarı çıkıp su alır, yukarıdakiler rahatsız olur. Bunun üzerine yukarıdakiler onlara "Yukarı çıkıp bizi rahatsız etmenize izin vermiyoruz." derler. Aşağıdakiler de "Biz de geminin altından delik açıp su alırız." derler. Bu durumda eğer yukarıdakiler onlara engel olurlarsa hepsi kurtulur; şayet onları kendi hallerine bırakırlarsa hepsi batıp boğulur.” (Tirmizi:2173)

Yukarıdaki hadis din eğitim ve Öğretiminde kullanılan hangi yönteme örnek gösterilebilir?

A) Örnek olma - Model sunma
B) Davet
C) Temsili anlatım
D) Tartışma
E) Tebliğ
8.


Amacı farklılaşan dinî davranışların anlamiarmt ortaya çıkarmak olan Weber’in çalışmalarına dair verilenlerden hangisi doğru değildir?

A) Statü grupları ahlaki düşüncelerin çıkış noktası olabilir.
B) Bir statüsü olan bireyler, sosyal bir organizasyonun ürünüdür. Bu nedenle bireylerin düşünce ve davranışları bu organizasyonda değerlendirilmelidir,
C) Din, kutsal nesne ve mekanların tabulaştırılmasını sağlayarak mülkiyeti korur.
D) Kolektif davranış; statünün maddi ve düşünce bakımından değerlendirilmesine dayanır.
E) Her toplum çeşitli sosyal tabakalardan oluşur.
9.


Sosyolojinin olduğu kadar din sosyolojisinin de kurucusu sayılmaktadır. Çünkü o, din sosyolojisinin felsefeden sıyrılarak objektif ve deneysel bir dini-sosyal olaylar bilimi olarak, bağımsız ve sistematik bir disiplin haline gelmesinde çok büyük pay sahibidir. Onun din sosyolojisi ile ilgili en önemli eserleri; "Din Sosyolojisi Hakkında Makaleler" (3 cilt) ile ona bu alanda ün kazandıran "Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu" dur.

Bu anlatılan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Feuerbach
B) Emile Durkheim
C) Max Weber
D) Karl Marx
E) Auguste Comte
10.


"O, hanginizin daha güzel iş yapacağını denemek için ölümü ve hayati yarattı,(Mülk, 2)

Yukarıda mealen verilen ayette öncelikle hangisine dikkat çekilmektedir?

A) İnsanların olumsuz özelliklerine
B) Amellerin gerekli oluşuna
C) Allah’ın sıfatlarına
D) Hayatın ahlaki amacına
E) Ahirete iman etmenin gerekil oluşuna
11.


Kahramanları hep aynı olan aşk maceralarının anlatıldığı uzun manzumeler, Türk - İslam edebiyatının hangi türüne denir?

A) Cönk
B) Divan
C) Mecmua
D) Müntehabat
E) Mesnevi
12.


Din sosyolojisinde dinin değer bakımından düşüşe geçmesi, insanların maddi dünya ile bağlarının artması, insanların beklentilerinin değişmesi gibi konular hangi modern tartışma üzerinde kilitlenir?

A) Pragmatizm
B) Sekülerizm
C) Materyalizm
D) Modernizm
E) Bireycilik
13.


Farabi varlıkları smıflandirırken mutlak ve en mükemmel varlık olarak Tanrı'dan yani "ilk neden"den başlar ve ilk maddeye kadar iner.

Bu sıralamada Tanrı ile evren arasında ay altı aracı durumda bulunan aşağıdakilerden hangisidir?

A) Üçüncü akıl
B) İnsan
C) Filozoflar
D) Heyula
E) Etkin akıl
14.


"Hristiyanların Meryem oğlu İsa’yı aşırı surette övdükleri gibi sakın sizler de beni övmede aşırıya gitmeyiniz. Şüphesiz ki ben ancak bir kulum. Onun için bana Allah’ın kulu ve elçisi deyiniz." buyuran Hz. Muhammed, nasıl bir tehlikeye işaret etmektedir?

A) Hz. Muhammed'in peygamberliğinin sorgulanması
B) Hz. Muhammed’in tanrılaştırılması
C) Peygamberler arasında üstünlük taslanması
D) Hz. Muhammed'in unutulması
E) Hz. Muhammed’in Hz. İsa ile karşılaştırılması
15.


"Öğüt ver çünkü öğüt müminlere fayda verir." (Zariyat, 51/55)

Yukarıda verilen ayet-i kerime öğretim yöntem veya tekniklerinden hangisine örnek olarak gösterilebillir?

A) Anlatım
B) Gözlem
C) Soru - cevap
D) Problem çözme
E) Gösteri
16.


Aşağıda verilen ve tekrar metodunun sakıncalarına dikkat çekilen maddelerden hangisi yanlıştır?

I. Hangi bilginin ne zaman ve ne sıklıkla tekrarlanacağı hususu önemlidir.

II. Bir şey ne kadar çok tekrarlanırsa onun o ölçüde iyi öğrenileceği zannedilmemelidir.

III. Tekrarlar yersiz, ilgisiz ve abartılı olduğunda sıkıcı ve usandırıcı olur.

IV. Tekrar her ne surette olursa olsun sıkıcı da olsa yararlıdır.

V. Tekrarın en verimli olduğu durumlar; konunun önemli ve ilginç olduğu, tekrarın şiirimsi bir ahenk kazandığı durumlardır.

A) IV
B) I
C) III
D) V
E) II
17.


I. Anlama düzeyi

II. Değerlendirme düzeyi

III. Kavrama düzeyi

IV. Uygulama düzeyi

V. Sentez düzeyi

VI. Analiz düzeyi

Yukarıdaki verilen öncüllerin bilişsel alandaki öğrenme basamaktan şeklinde doğru sıralaması nasıl olmalıdır?

A) I - III - II - IV - VI - V
B) III - IV - II - I - VI - V
C) II - IV - V - III - VI - I
D) I - III - IV - VI - V - II
E) V - III - II - IV - VI - I
18.


"Allah, (korkudan) emin ve mutmain (huzurlu, tatmin olmuş) olan bir şehri (halkını) misal verdi. Onun rızkı, heryerden bol bol geliyordu. Fakat o (şehir halkı), Allah’ın nimetlendirmesine nankörlük etti. Bundan sonra Allah, onlara yapmış olduklarından dolayı açlık ve korku libasını tattırdı. Ve ant olsun ki onlara, kendilerinden (kendi içlerinden) bir resul geldi. Fakat onu yalanladılar. Böylece azap onları yakaladı. Ve onlar zalimlerdir. Öyleyse Allah’ın sizi rızıklandırdığı helal ve tayyip (güzel, temiz) olan şeylerden yiyin! Ve eğer siz, yalnız O’na kul olduysanız Allah'ın nimetlerine şükredin!" (Nahl,16/112-114)

Yukarıda verilen ayet-i kerime eğitim öğretimin hangi temel metoduna örnek teşkil etmektedir?

A) Gözlem
B) Tartışma
C) örnek olay inceleme
D) Rol oynama
E) Gösteri
19.


Aşağıdakilerden hangisi Hz. Ebu Bekir’in halife seçilmesinde daha çok etkili ölmüştür?

A) Hz. Ömer’in Hz. Ebu Bekir'i aday göstermesi
B) Arap geleneği gereğince kabileler arası denge politikası
C) Hz. Ebu Bekir’in yaşça büyük olması
D) Hz. Ebu Bekir’in Peygamber Efendimizin yakın arkadaşı olması
E) Hz. Ebu Bekir’in maddi açıdan güçlü olması
20.


Aşağıda verilenlerden hangisi din öğretimi tekniklerinden olan kolektif çalışma ile belletme tekniklerinden değildir?

I. Toplu okutma

II. Grup tartışmaları

III. Bilgi oyunları

IV. Grup çalışmaları

V. Müşterek Ödevler

A) III
B) II
C) IV
D) V
E) I
21.


Aşağıda verilen Allah’ın isimlerinden hangisi güçlü, ilim ve merhameti ile her şeyi kuşatan, bütün yaratıklara rızık veren, nimet ve İhsanı bol anlamına gelmektedir?

A) El - Vedud
B) El - Vehhab
C) El - Vasi
D) El - Bari
E) El - Vali
22.


I. Kolaydan zora doğru ilerlemek

II. Somuttan soyuta varmak

III. Özendirme-Sakındırma yoluna gitmek

IV. Bilinenlerden bilinmeyenlere gitmek

V. Her konuya uygun olup birbirini tamamlayan öncelikler belirleyip kademeli bir program uygulamak

Yukarıdaki öncüllerden hangisi/hangileri tedrici eğitimdeki temel hareket noktalarından değildir?

A) Yalnız III
B) III - IV
C) I - II - III
D) Yalnız V
E) I - V
23.


Her öğretim etkinliği, o öğretimin hedefi ve konusuyla uyumlu olacak şekilde birbirini takip eden birbiri ile uyumlu işlemlerin sistemli olarak yürütülmesini gerektirir. Hiçbir öğretim faaliyeti sistematik bir düzen olmaksızın yürütülemez.

Yukarıda verilen tarif eğitim Öğretimin hangi temel ilkesini açıklamaktadır?

A) Öğretimde bütünlük
B) Öğretimde hiyerarşik düzen
C) Devamlılık
D) Bireysellik ve toplumsallık
E) Öğreneni ve öğrenmeyi esas almak
24.


"Fıkhu’l-ekalliyat ya da fıkhu'l-caliyat" fıkhın hangi türüne girmektedir?

A) Müslüman azınlıkların fıkhı
B) İç hukuk
C) İlk dönem fıkhı
D) Devletler arası hukuk
E) Yabancıların fıkhı
25.


Hz. Muhammed açık tebliğe başlarken vermiş olduğu ziyafete ilk olarak hangi kabileleri davet etmiştir?

A) Zühreoğulları - Haşimoğulları
B) Muttaliboğulları - Abdimenafoğulları
C) Haşimoğulları - Muttaliboğulları
D) Muttaliboğulları - Kureyş
E) Gatafan - Sevdeoğulları
26.


Tanrı’nın varlığını ispat etmek ve bu konuya dair çalışmalar yapmak aşağıdaki disiplinlerden hangisinin alanına girer?

A) Teleoloji
B) Teoloji
C) Din Sosyolojisi
D) Din Psikolojisi
E) Din Felsefesi
27.


I. Canın korunması

II. Aklın korunması

III. Haciyat

IV. Tahsiniyyat

V. Malın korunması

Yukarıda verilenlerden hangisi içkinin haram kılınma sebeplerinden temel değeri korumaya yöneliktir?

A) V
B) II
C) III
D) I
E) IV
28.


Aşağıdakilerden hangisi "ihtilâfu’l-metali"nin açıklamasıdır?

A) Güneşin vakitleridir.
B) Ayın çıplak gözle görülmesidir.
C) Ramazan orucuna başlama vaktidir.
D) Takvim ihtilafıdır.
E) Ayın doğuş vaktinin değişmesidir.
29.


Aşağıdakilerden hangisi Kur’an-ı Kerim’de Kabe için verilen isimlerden değildir?

A) El-Beytü’l Muharrem
B) El-Beytü’l Atik
C) El-Beytü’l Haram
D) El-Beytü'l Ma’mur
E) Ei-Beytü’t Takva
30.


Dinin bir illüzyondan başka bir şey olmadığını, gerçeği yanlış bir şekilde resmettiğini savunan düşünür aşağıdakilerden hangisidir?

A) Emile Durkheim
B) Anthony Giddens
C) Jürgen Habermas
D) Max Weber
E) Karl Marx
31.


Aşağıda verilen özelliklerden hangisi İslam felsefesinde İhvan-ı Safa grubuna ait değildir?

A) Tanrı anlayışları konusunda deizmini kabul ederler.
B) Pythagorasçi ve Sokratesçidirler.
C) Metafizik anlayışlarının temelinde Kur’an’m yaratıcı Tanrı’sı vardır.
D) Tanrı bilgisinde daha çok “a posteriori” delillere başvurmuşlardır.
E) Pratik bir felsefe anlayışları vardır.
32.


"Ben Tanrı fikrini yani en yüce derecede kemale sahip bir varlık fikrini zihnimde taşıyorum." cümlesi Descartes’in Tanrı kanıtlamasını ortaya koyarken aşağıdakilerin hangisinden bahsetmez?

A) Varlıktan mahrum olmak mükemmellikten mahrum olmak demektir.
B) Varlık, bir yetkinlik sıfatıdır.
C) Tanrı’nın var olması, Tanrı kavramının ayrılmaz bir parçası değildir.
D) Tanrı gerçek anlamda vardır.
E) En mükemmel varlık olan Tanrı'nın varlıktan mahrum olacağını düşünmek, çelişki doğurur.
33.


Aşağıda verilen yöntem ve ilkelerden hangileri değişken olmayan sabit süreçlerdir?

I. öğretim metotları

II. Öğretim ilkeleri

III. öğretim stratejileri

IV. öğretim programlan

V. öğretim planları

A) III - IV
B) I - V
C) I - III - IV
D) IV - V
E) I -II - III
34.


İslam dünyasında, özellikle Hicaz bölgesinde yaygın olan yozlaşmış din anlayışına karşı çıkarlar.

Mezar taşlarına aşırı saygı gösterilmesi ve oralarda namaz kılınmasına tepkisel bir hareket olarak doğmuş, günümüzde Cihadi selefilik ve Suudi selefilik olarak ikiye ayrılan mezhep aşağıdakilerden hangisidir?

A) Bahailik
B) Vehhabilik
C) Şia
D) Nusayrilik
E) Ahmedilik
35.


William James’in din psikolojisi alanındaki düşünceleri aşağıdakilerin hangisinde yanlış verilmiştir?

A) Din bir nevroz durumudur.
B) Dini bireysel ve kurumsal olmak üzere ikiye ayırır.
C) Dini tecrübenin dört Özelliği; dini yaşantıların kelimelerle ifade edilememesi, akılla ilgisinin az oluşu, mistik durumun uzun sürmemesi ve edilginliktir.
D) Bireysel din üzerinde durur.
E) Pragmatisttir, varoluşsal gerçekliklerden ziyade bireylerin yaşamlarında sağladıkları faydalar üzerinde durmuştur.
36.


"Nevazil fıkhı" aşağıdakilerden hangisidir?

A) Yeni içtihatlar fıkhı
B) İndirilen fıkıh
C) Gayrimüslim fıkhı
D) Sahabe dönemi fıkhı
E) Hastalıklı fıkıh
37.


Kur’an’da zikredilen kavimler içerisinde kendilerine azap hükmedilmiş iken daha sonra pişman olup af dilemeleri ile affedilip helak olmaktan kurtulan kavim aşağıdakilerden hangisidir?

A) Ashab-ı Ress
B) Ashab-ı Uhdud
C) Eyke
D) Ninova
E) Ad
38.


Aşağıdakilerden hangisi kitap kabının kısımlarından değildir?

A) Kapak
B) Köşebent
C) Şemse
D) Mikleb
E) Kenar suyu
39.


Mekke devleti ve diğer site devletleri şehre dışarıdan gelenlerin himaye edilmesi zorunluluğunu hangi sebeple uyguluyorlardı?

A) Şehirdeki güvenliği sağlamak için
B) Şehir planlaması için
C) Nüfusu kontrol altında tutmak için
D) Demografik yapıyı korumak için
E) Casusluk faaliyetlerine engel olmak için
40.


Bilal-l Habeşi, Habbab b. Eret, Suheyb-İ Rumi ve Ebu Fukeyhe gibi köleler ile Zinnîre, Nehdiye, Ümmü Übeys ve Lubeyne gibi cariyeler de bir olan Allah'a iman ettiklerinden dolayı büyük sıkıntılarla karşı karşıya kaldılar.

Yukarıdaki metinde hangi konuya daha çok vurgu yapılmıştır?

A) İşkence yapılanlar ait tabakadan insanlardı.
B) İnananlara işkence yaparak inançlarından vazgeçirebileceklerini sanmışlardı.
C) Mekke müşrikleri İşkence yapmayı tek metot olarak benimsemişlerdi.
D) Daha çok erkekler işkence görmüştür.
E) Mekke’de erkekler kadar kadınlar da işkenceye tabi tutulmuşlardı.
41.


Aşağıdakilerden hangi§i bütün mezheplere göre namazı cem etme mazeretlerinden değildir?

A) Hastalık
B) Yolculuk
C) Hac
D) Yağmur
E) Şiddetli soğuk
42.


İbrahim, ne Yahudi ne de Hristiyan idi fakat o Allah’ı bir tanıyan dosdoğru bir Müslüman idi, müşriklerden de değildi.” (Al-i Imran, 67)

Yukarıda verilen ayette hangi inanç türüne işaret edilmektedir?

A) Sabiilik
B) İslamiyet
C) Yahudilik
D) Hristiyanlık
E) Hanifilik
43.


Ebu hureyre peygamberimize "Sadakanın hangisi üstündür." Diye sorunca peygamberimiz "Fakir olanın güç ve kuvveti ile yardımda bulunmasıdır." cevabını vermiştir. Aynı soruyu soran Sad b Ubade'ye "Su çıkarmaktır". buyurmuştur.

Bu olaya göre bir din eğitimcisi dini anlatırken aşağıdakilerden hangisini göz önünde bulundurmalıdır?

A) Tartışmayla anlatmalı
B) Kolaylaştırıcı ve müjdeleyici olma
C) Güzel öğüt vermeli
D) Tatlı dilli ve yumuşak sözlü olmalı
E) Muhataplarını çok iyi tanımalı ona göre hareket etmeli
44.


I. Beceri

II. Eylem

III. Yaşantı

IV. Amel

V. İnanç

Yukarıda verilen öncüllerden hangisi eğitimle amaçlanan motor davranışlardan değildir?

A) IV
B) III
C) I
D) II
E) V
45.


I. Nesip (teşbip)

II. Girizgah (giriz/güriz)

III. Methiye

IV. Tegazzül

V. Fahriyye

VI. Dua

Bölümleri verilen Türk İslam edebiyatı türü aşağıdakilerden hangisidir?

A) Müstezat
B) Bent
C) Gazel
D) Kaside
E) Mesnevi
46.


Aşağıdakilerden hangisi mani çeşitlerinden değildir?

A) Parçalı
B) Yedekli (artık)
C) Kesik (cinaslı)
D) Ayaklı
E) Düz (tam)
47.


Aşağıdakilerden hangisi günümüz fıkıh meselelerine dair yaklaşımlardan değildir?

A) Yeni Selefici
B) Modernist/tarihselci
C) Gelenekselci/taklitçi
D) Akademik
E) Oryantalist
48.


Aşağıdakilerden hangisi din psikolojisinin konularından biri değildir?

A) Toplumda dinî tepkiler
B) Dini tasavvurlar ve Tanrı tasavvuru
C) Dindarlık tipleri
D) Din değiştirme
E) Din gelişimi
49.


"Bir veya birden fazla nassı gerektiğinde metin dışı unsurlar) da dikkate alarak kendi iç bütünlüğü ve birbirleriyle ilişkisi bağlamında anlama ve yorumlama faaliyetinin genel adıdır."

Yukarıda hangi İslam bilimi tarif edilmektedir?

A) Siyer
B) Akaid
C) Tefsir
D) Hadis
E) Fıkıh
50.


Aşağıdakilerden hangisi Carl Gustav Jung’un kolektif bilinç dişinin arketiplerinden biri değildir?

A) Animus
B) Anima
C) Gölge
D) Karakter
E) Persona
İstatistikler
0%

Test Tamamlandı

0
Doğru
0
Yanlış
00:00
Süre

Bu Test Hakkında

Bu test, AGS-KPSS sınavına hazırlık kapsamında hazırlanmıştır. KPSS, kamu kurumlarına atanmak isteyen adayların girdiği en önemli sınavlardan biridir. Genel Yetenek (Türkçe, Matematik) ve Genel Kültür (Tarih, Coğrafya, Vatandaşlık) alanlarında sorular içermektedir.

Sorular, ÖSYM ve MEB müfredatına uygun olarak hazırlanmış olup gerçek sınav formatında sunulmaktadır. Toplam 50 soru içermektedir.

Çalışma Tavsiyeleri:

  • Yanlış yaptığınız soruların konularını tekrar gözden geçirin
  • Her gün düzenli olarak farklı konulardan test çözün
  • Çıkmış soruları inceleyerek soru tarzlarını tanıyın
  • Zaman tutarak çözme pratiği yapın

Daha fazla test çözmek için kategori sayfamıza veya blog sayfamıza göz atın.